廣東省梅州中學(xué)2009屆高三語(yǔ)文期中考試試卷(2)

三、（本大題4小題，共16分）

閱讀下面的文字，完成12—15題。

女子小人疑議探析

卞 權(quán)

讀書(shū)貴質(zhì)疑，明代學(xué)者陳獻(xiàn)章云：“疑者，覺(jué)悟之機(jī)也。”若有疑不質(zhì)，就成了書(shū)本奴隸，一旦留下誤解與妄解，難免產(chǎn)生一謬留千載的憾事。拜讀白子超先生《唯女子與小人為難養(yǎng)也》一文后（原文載《新民晚報(bào)》），擬對(duì)該文所引的六種解譯作一補(bǔ)充，權(quán)作第七種解譯，能否判為正解，不才未敢遑論，謹(jǐn)移樽就教于子超先生。

歷來(lái)，對(duì)于“唯女子與小人為難養(yǎng)也，近之則不孫，遠(yuǎn)之則怨”這三句語(yǔ)錄的譯解，誠(chéng)如白文所引的譯證，不但把“唯女子……”中的“女子”（古文合成詞組）譯為“女人”（現(xiàn)代單純?cè)~），而且?guī)缀跻宦蓪?ldquo;女子”譯同于“小人”。當(dāng)代儒學(xué)大家南懷瑾先生也說(shuō)：“有一次一個(gè)婦女團(tuán)體要我去講中國(guó)文化，就有一位提出《論語(yǔ)?陽(yáng)貨》中這兩句話(huà)來(lái)問(wèn)我，我說(shuō)我不敢說(shuō)，我說(shuō)了你們要上來(lái)打我的。她們說(shuō)不打。我說(shuō)你們不打，我就贊成孔子的話(huà)，這是沒(méi)有辦法來(lái)替婦女們辯護(hù)的。”（語(yǔ)出南懷瑾《論語(yǔ)別裁》）猶見(jiàn)“只有女子與小人一樣難以教養(yǎng)”的譯解，似乎成了一種約定俗成的“定譯”。我查閱了李澤厚先生的《論語(yǔ)今讀》和其他多種名家譯本，基本上大同小異，“唯女子”兩千多年來(lái)竟牢牢地與“小人”綁在一起。唯因持此“定譯”的多為名家學(xué)者，令人持疑而難質(zhì)……然而，學(xué)古不泥古，疑義相與析，又不甘存疑善罷，乃因從古文今譯的“信”、“達(dá)”、“雅”三個(gè)互相依存的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量這一“定譯”，總是感到疑云難消。倡行“克己復(fù)禮”的孔子，自然心懷敬母愛(ài)妻的仁德，豈能違背倫理道德，一桿子將慈母與淑妻也打入“小人”的泥淖里呢？況且一部《論語(yǔ)》的主要教育對(duì)象是莘莘學(xué)子，并非是當(dāng)時(shí)的閨中女子。從來(lái)論文強(qiáng)調(diào)“文品”與“人品”的融通辨析，倘若孤立地就文譯文，斷章釋義，乃至望文生義，表面上看也似忠于原文，如顧及全文整段，就會(huì)發(fā)現(xiàn)牽強(qiáng)附會(huì)，使人難以信服。

存疑數(shù)十年，終于在去年春天從人民日?qǐng)?bào)出版社的《論語(yǔ)新解》中尋到了解疑答案，我欣喜不已。原來(lái)，疑問(wèn)的癥結(jié)出在用后代通用的單純?cè)~“女子”（名詞＋詞綴），去套用孔子（春秋時(shí)代）文言實(shí)詞的合成詞組“女子”（代詞＋名詞）�！墩撜Z(yǔ)》中所涉的“女”字，在詞義和語(yǔ)法功能上有多種分工，其中有18個(gè)“女”的音義訓(xùn)詁無(wú)一例外都同于“汝”（rǔ），都是人稱(chēng)代詞，譯為“你”或“你們”；而“子”是古文名詞，譯為“學(xué)生或弟子”。系因《陽(yáng)貨》篇中的“女子”并非現(xiàn)代文中的單純?cè)~，而是由兩個(gè)單音實(shí)詞構(gòu)成的詞組。

辨別了古今詞語(yǔ)在虛、實(shí)、音、義，以及語(yǔ)法功能等方面演變的誤差，《論語(yǔ)?陽(yáng)貨》篇載的原文即可作如下解譯：

“只有你們（幾個(gè)）學(xué)生和小人一樣是難以教養(yǎng)的，教給你們淺近的知識(shí)就不謙遜（而自滿(mǎn)），教給你們深遠(yuǎn)的知識(shí)就埋怨（因不懂而怨天尤人）。”

上文新譯并非主觀猜測(cè)，系按古文今譯的規(guī)范詮釋的。古文中“女”作“汝”通用已屢見(jiàn)不鮮，“子”作學(xué)子、弟子解譯，誠(chéng)為正解。語(yǔ)言文字是隨著社會(huì)的發(fā)展而演變的，“拿現(xiàn)代文中的‘女子’，套兩千多年前春秋時(shí)期文言文中的‘女子’，失之偏頗”（金池：《論語(yǔ)新譯》）。“有時(shí)真理只要跨進(jìn)一小步，就會(huì)成為荒謬”。循此，倘若這一最新解譯能予認(rèn)同的話(huà)，傳統(tǒng)翻譯無(wú)疑是讓孔老夫子蒙冤受屈了兩千多年，怎不令人浩嘆千古！

譯文之道千變?nèi)f化，唯此，朱自清先生對(duì)古文翻譯曾有提示：“任何詞句和語(yǔ)匯都是可以分析的。”文場(chǎng)學(xué)林多諍諫，畢竟隨人說(shuō)短長(zhǎng)者多，深思獨(dú)疑者少，稍有疏忽很容易鬧出“以今淆古”的笑話(huà)，甚至滑入謬誤，尤在古文翻譯與古文教學(xué)中，這樣的教訓(xùn)屢見(jiàn)不鮮。

（選自2008年1月2日《中華讀書(shū)報(bào)》）

12．以下說(shuō)法不符合文意的兩項(xiàng)是（ ）（ ）（4分）

A．南懷瑾的《論語(yǔ)別裁》、李澤厚的《論語(yǔ)今讀》都將《論語(yǔ)?陽(yáng)貨》中“唯女子與小人為難養(yǎng)也”中的“女子”翻譯成“女人”。

B．作者認(rèn)為將“唯女子與小人為難養(yǎng)也”中的“女子”翻譯成“女人”不符合孔子克己復(fù)禮的道德行為規(guī)范。

C．將“女子”翻譯成“女人”，符合朱自清先生所說(shuō)的古文翻譯“任何詞句和語(yǔ)匯都是可以分析的”的觀點(diǎn)。

D．用后代通用的單純?cè)~“女子”，去套用孔子時(shí)代文言實(shí)詞的合成詞組“女子”，就是所謂的“以今淆古”。

E．語(yǔ)言文字是隨著社會(huì)的發(fā)展而演變的，因此文言翻譯要注意古今的差異。

F．其他著作將“唯女子與小人為難養(yǎng)也”中的“女子”翻譯成“女人”，并不一定是錯(cuò)誤的，人民日?qǐng)?bào)出版社出版的《論語(yǔ)新解》的解釋也只是一家之言。

13．不屬于作者對(duì)《論語(yǔ)?陽(yáng)貨》中“女子”的翻譯存疑數(shù)十年的原因的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A．傳統(tǒng)翻譯有斷章釋義、望文生義之嫌。

B．傳統(tǒng)翻譯沒(méi)有注意到《論語(yǔ)》的教育對(duì)象。

C．傳統(tǒng)翻譯割裂了“文品”與“人品”的關(guān)系。

D．傳統(tǒng)翻譯用后代的單純?cè)~套用古代的合成詞。

14．將“女子”翻譯成“女人”，本來(lái)只是一個(gè)詞語(yǔ)的翻譯問(wèn)題，為什么作者卻說(shuō)這“讓孔老夫子蒙冤受屈了兩千多年”？請(qǐng)用原文回答。（4分）

答：

15．人們習(xí)慣將 “唯女子與小人為難養(yǎng)也”的“女子”翻譯為“女人”，本文認(rèn)為形成這種思維定勢(shì)的原因是什么？你認(rèn)為更深層的原因是什么？（5分）

答：

四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題，共15分。

選考內(nèi)容的兩組試題分別為“文學(xué)類(lèi)文本閱讀”試題組和“實(shí)用類(lèi)文本閱讀”試題組，考生任選一組作答。

㈠、文學(xué)類(lèi)文本閱讀

閱讀下面的文字，完成16—18題。

蘿卜花

蘿卜花是一個(gè)女人雕的，用料是蘿卜。她把它雕成一朵朵月季花的模樣�；ㄊ㈤_(kāi)，很喜人。

女人在小城的一條小巷子里擺攤兒，賣(mài)小炒。一小罐煤氣，一張簡(jiǎn)單的操作平臺(tái)，木板做的，用來(lái)擺放鍋碗盤(pán)碟。她賣(mài)的小炒只三樣：土豆絲炒牛肉，土豆絲炒雞肉，土豆絲炒豬肉。

女人三十歲左右，瘦，皮膚白皙，長(zhǎng)頭發(fā)用發(fā)卡別在腦后。惹眼的是她的衣著，整天沾著油鍋的，應(yīng)該很油膩才是，卻不。她的衣服極干凈，外面罩著白圍裙。衣領(lǐng)那兒，露出里面的一點(diǎn)紅，是紅毛衣，或紅圍巾。她過(guò)一會(huì)兒，就換一下圍裙，換一下袖套，以保持整體衣著的干凈。很讓人驚奇且喜歡的是，她每賣(mài)一份小炒，必在裝給你的方便盒里，放上一朵她雕刻的蘿卜花。這樣裝在盤(pán)子里，才好看。她說(shuō)。

不知是因?yàn)榕�人的干凈，還是她的蘿卜花，一到飯時(shí)，女人的攤子前，總圍滿(mǎn)人。五塊錢(qián)一份小炒，大家都很耐心地等待著。女人不停地翻炒，而后裝在方便盒里，而后放上一朵蘿卜花。整個(gè)過(guò)程，充滿(mǎn)美感。于是，一朵一朵素雅的蘿卜花，就開(kāi)到了人家的飯桌上。

我也去買(mǎi)女人的小炒。去的次數(shù)多了，漸漸知道了她的故事。

女人原先有個(gè)很殷實(shí)的家，男人是搞建筑的，很有錢(qián)。但不幸的是，在一次建筑中，男人從尚未完工的高樓上摔下來(lái)，被送進(jìn)醫(yī)院，醫(yī)院當(dāng)場(chǎng)就下了病危通知書(shū)。女人幾乎傾盡所有，搶救男人，才撿回半條命——男人癱瘓了。

生活的優(yōu)裕不再。年幼的孩子，癱瘓的男人，女人得一肩扛一個(gè)。她考慮了許久，決定擺攤兒賣(mài)小炒。有人勸她，街上那么多家飯店，你賣(mài)小炒能賣(mài)得出去嗎？女人想，也是。總得弄點(diǎn)和別人不一樣的東西吧？于是她想到了雕刻蘿卜花。當(dāng)她靜靜地坐在桌旁雕花時(shí)，她突然被自己手上的美好鎮(zhèn)住了，一根再普通不過(guò)的小蘿卜，在眨眼之間，竟能開(kāi)出一小朵一小朵的花來(lái)。女人的心，一下子充滿(mǎn)期待和向往。

就這樣，女人的小炒攤子擺開(kāi)了，并且很快成為小城的一道風(fēng)景。下班了趕不上做菜的人，都會(huì)互相招呼一聲，去買(mǎi)一份蘿卜花吧，就都晃到女人的攤兒前來(lái)了。

一次，我開(kāi)玩笑地問(wèn)女人，攢多少錢(qián)？女人笑而不答。一小朵一小朵的蘿卜花，很認(rèn)真地開(kāi)在她的手邊。

不多久，女人竟出人意料地盤(pán)下了一家酒店，用她積攢的錢(qián)。她負(fù)責(zé)配菜，她把癱瘓的男人，接到店里算賬。女人依然衣著干凈，在所有的菜肴里，依然喜歡放上一朵她雕刻的蘿卜花。菜不但是吃的，也是用來(lái)看的呢。她說(shuō)，眼睛亮著。一旁的男人，氣色也好，沒(méi)有頹廢的樣子。

女人的酒店，慢慢地出了名。大家提起蘿卜花，都知道。

生活，也許避免不了苦難，卻從來(lái)不會(huì)拒絕一朵蘿卜花的盛開(kāi)。

16． 文章用第三段濃墨重彩地描寫(xiě)女人的穿著打扮，有何作用？（4分）

17． 文中的女人是一個(gè)怎樣的形象？結(jié)合文章內(nèi)容具體分析。（5分）