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高二年級政治上學(xué)期期中考試5

來源:網(wǎng)絡(luò) 2009-11-02 11:08:33

[標(biāo)簽:期中 政治 二年級]

  高二年級政治上學(xué)期期中考試5

  注意事項:

  1.本試題分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(綜合題)兩部分,共8頁。

  2.請把第Ⅰ卷的答案連同自己的姓名、考號、考試科目、試卷類型用2B鉛筆涂寫在答題卡上。

  3.請把第Ⅱ卷的答案用藍(lán)黑鋼筆或圓珠筆直接寫在試卷上。

  4.滿分100分;考試時間l00分鐘。

  第Ⅰ卷 (選擇題 共50分)

  一、選擇題(每小題只有一個最佳答案;每小題2分,共50分)

  1、一般而言,哲學(xué)家這一群體對于現(xiàn)實問題的反映向來較遲鈍,這種遲鈍里面其實包含著哲學(xué)學(xué)科應(yīng)有的沉靜與從容。因此,大可不必抱怨哲學(xué)家們對現(xiàn)實問題"失語"。這說明

  A.真正的哲學(xué)起源于沉思

  B.純粹理論哲學(xué)沒有必要關(guān)注現(xiàn)實問題

  C.哲學(xué)以特有的智慧關(guān)注生活、點綴人生

  D.哲學(xué)是懸于空中的思想樓閣

  2、許多哲學(xué)家在兒時就開始思考哲學(xué)問題。據(jù)說朱熹小時候剛會說話,父親指著天教他說"天也",朱熹反問父親:"天上有何物?"他父親覺得十分驚訝。波普爾8歲時就在思考空間是無限的還是有限的。這些故事生動地說明

  A.哲學(xué)是遠(yuǎn)離普通大眾的

  B.反思性是哲學(xué)的重要特征

  C.哲學(xué)是純粹的思維科學(xué)

  D.哲學(xué)的任務(wù)就是對現(xiàn)存的東西提出質(zhì)疑

  愛因斯坦曾經(jīng)說過:"哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸,就會變成一個空架子;科學(xué)要是沒有哲學(xué),就是原始的混亂的東西。"回答3-4題。

  3、"哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸,就會變成一個空架子。"這說明

  A.哲學(xué)以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ)

  B.哲學(xué)是各門具體科學(xué)的總和

  C.哲學(xué)是世界觀,各門具體科學(xué)是方法論

  D.哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ)

  4、"科學(xué)要是沒有哲學(xué),就是原始的混亂的東西。"這說明

  A.哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ)

  B.哲學(xué)對各門具體科學(xué)的研究具有指導(dǎo)作用

  C.各門具體科學(xué)的產(chǎn)生以哲學(xué)為基礎(chǔ)

  D.哲學(xué)和具體科學(xué)是相互影響

  5、產(chǎn)生于l 9世紀(jì)40年代的馬克思主義哲學(xué),之所以說是科學(xué)的世界觀,是因為它

  A.徹底否定了一切舊哲學(xué)

  B.把哲學(xué)和具體科學(xué)有機融合起來

  C.對當(dāng)時的具體科學(xué)知識進(jìn)行了概括和總結(jié)

  D.正確揭示了整個世界以及人與世界關(guān)系的最一般規(guī)律

  6、劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是

  A.思維和存在的關(guān)系問題

  B.物質(zhì)和意識的關(guān)系問題

  C.思維和存在何者為第一性的問題

  D.思維和存在有沒有同一性的問題

  7、據(jù)報道,濟源煤業(yè)公司有一個煤礦在新疆要開工,因為當(dāng)?shù)貨]有燒紙,公司領(lǐng)導(dǎo)不惜花錢,從濟源運送兩車冥紙,帶著神漢神婆坐飛機到新疆,燒香、拜佛、跳大神,企求神靈"保佑平安"。該公司領(lǐng)導(dǎo)的做法體現(xiàn)了他具有

  A.古代樸素唯物主義思想

  B.近代機械唯物主義思想

  C.主觀唯心主義思想

  D.客觀唯心主義思想

  2006年8月,國際天文學(xué)聯(lián)合會大會通過決議,重新確定了行星的概念,并取消了冥王星的行星資格。被開除出行星家族的冥王星被定義為矮行星,從今以后。太陽系就只剩下"八大行星"了;卮8-9題。

  8、冥王星雖被取消了行星資格,但它仍存在于宇宙中。這說明

  ①世界的本質(zhì)是物質(zhì)

 、谧匀唤缡强陀^存在的

  ③人類社會的存在和發(fā)展是客觀的

 、芪镔|(zhì)是不依賴于人的意識而客觀存在的

  A.①②③      B.②③④      C.①②④   D.①③④

  9、國際天文學(xué)聯(lián)合會大會重新確定了行星的概念,被開除出行星家族的冥王星被定義為矮行星。這表明

  A.認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性

  B.實踐具有客觀物質(zhì)性

  C.物質(zhì)運動具有規(guī)律性

  D.實踐具有社會性、歷史性

  2007年9月,臺風(fēng)"韋帕"在浙江登陸,給當(dāng)?shù)厝嗣竦纳敭a(chǎn)造成了巨大損失;卮10-11題

  10、臺風(fēng)襲擊前后,各地各部門積極采取措施應(yīng)對臺風(fēng)的襲擊:浙閩沿海強令出海漁船、漁輪泊港避風(fēng),臨海居民暫時移居;江西等內(nèi)陸省份的電力部門加固電線、電纜桿,確保臺風(fēng)來臨后電力、通訊的正常運作;國家防總急調(diào)各種抗災(zāi)物資運往災(zāi)區(qū)……

  從哲學(xué)上看,這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是

  A.自然界的運動是有規(guī)律的

  B.意識具有能動性,能揭示事物的本質(zhì)及規(guī)律

  C.想問題、辦事情要堅持一切從實際出發(fā),努力做到實事求是

  D.黨和政府對防洪救災(zāi)工作、對人民群眾的利益高度重視

  11、目前,科學(xué)技術(shù)無法阻止臺風(fēng)的到來,也無法改變臺風(fēng)運行的線路,人們可以做到的是預(yù)測臺風(fēng)的到來和做好防范工作,把損失減至最低。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是

  A.發(fā)揮主觀能動性可以認(rèn)識和利用規(guī)律

  B.只要人們充分發(fā)揮主觀能動性,就能戰(zhàn)勝臺風(fēng)

  C.人們在客觀規(guī)律面前是無能為力的

  D.人們只有不斷提高科技水平,才能改變臺風(fēng)形成的規(guī)律

  12、在總結(jié)去年我國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展情況時,溫家寶總理肯定了六個方面工作成績,同時說了五個方面存在的問題。對去年我國的工作正確的評價是

  A.必須實事求是看問題,分清主流和支流,肯定成績是主要的,又不忽視存在問題

  B.必須分清主要矛盾和次要矛盾,抓住主要矛盾,不忽視次要矛盾

  C.必須顧全大局,處理好整體與部分的關(guān)系,部分要服從全局

  D.必須用發(fā)展的眼光看問題,困難是暫時的,可以克服的

  13、有人算過,比爾·蓋茨每秒鐘進(jìn)帳2500美元。但他沒有坐享每秒鐘2500美元的進(jìn)帳。他在42歲的精力旺盛時期,卻悄然地"退居二線",把公司的日常運作交給了他的"親密戰(zhàn)友"負(fù)責(zé),自己則專注于未來新軟件的開發(fā),因為他清醒地認(rèn)識到"微軟離破產(chǎn)永遠(yuǎn)只有18個月。"這表明

  A.不斷創(chuàng)新才能推動事物的發(fā)展

  B.發(fā)展需要經(jīng)歷一個曲折的過程

  C.解放思想是辦事情取得成功的關(guān)鍵

  D.財富總是屬于頭腦清醒的人

  14、2008年奧運會體育圖標(biāo)以篆字筆畫為基本形式,融合了中國古代甲骨文、金文等文字的象形意趣和現(xiàn)代運動圖形的簡化特征,達(dá)到了"形"與"意"的和諧統(tǒng)一。這說明藝術(shù)創(chuàng)作

  A.不受客觀存在的制約

  B.來源于藝術(shù)家的創(chuàng)意

  C.是意識能動性的充分體現(xiàn)

  D.具有主觀隨意性

  15、溫家寶總理在回答美國全國廣播公司記者關(guān)于因特網(wǎng)的問題時說:"我想先引用兩句話,一句是肖伯納說的,'自由意味著責(zé)任',一句是你們美國的老報人斯特朗斯基說的,'要講民主的話,不要關(guān)在屋子里只讀亞里士多德,要多坐地鐵和公共汽車。'"溫總理的回答蘊涵的哲理是

  ①矛盾雙方是互相依存、不可分割的

 、诿裰髡谓ㄔO(shè)是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一

 、垡鹬厝罕,樹立實踐第一的觀點

  ④民主政治建設(shè)是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

  A.①③       B.②④       C.①④       D.②③

  農(nóng)業(yè)部啟動的"科技入戶"工程,計劃到2010年力爭實現(xiàn)培育科技示范戶l00萬個,輻射帶動農(nóng)戶2000萬,發(fā)展新型農(nóng)業(yè)技術(shù)服務(wù)組織l萬個;卮16-17題。

  16、通過培育科技示范戶:輻射帶動農(nóng)戶,發(fā)展農(nóng)業(yè)技術(shù)服務(wù)組織。這一做法體現(xiàn)了

  A.矛盾普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一關(guān)系

  B.矛盾的普遍性原理

  C.對立統(tǒng)一的雙方在一定條件下可相互轉(zhuǎn)化

  D.矛盾主要方面和次要方面辯證統(tǒng)一

  17、據(jù)了解,我國農(nóng)技推廣的現(xiàn)狀并不理想。好不容易研制出一個優(yōu)良品種,水肥措施跟不上,缺乏配套技術(shù),科研成果應(yīng)用到生產(chǎn)上往往就差"最后一道坎"。這說明

  A.整體制約部分

  B.部分制約整體

  C.整體功能小于部分功能之和

  D.事物的聯(lián)系是普遍的、無條件的

  18、山東抓住機遇,并緊緊抓住自己特色,突出旅游主題形象,加大宣傳促銷力度,大力發(fā)展特色旅游,促進(jìn)地區(qū)發(fā)展。抓住自身特色,發(fā)展特色旅游體現(xiàn)的哲理是

  A.矛盾是普遍存在的

  B.主、次矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

  C.矛盾的主、次方面在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

  D.矛盾具有特殊性,做工作必須具體問題具體分析

  如果把實際情況比作"地形",理論就是"地圖"。當(dāng)實際情況發(fā)生很大變化的時候,我們不要期望按照"地圖"來修正"地形",而只能是根據(jù)"地形"來矯正"地圖";卮19-21題

  19、上述材料體現(xiàn)的唯物主義觀點是

  A.聯(lián)系的觀點

  B.發(fā)展的觀點

  C.意識是物質(zhì)的反映

  D.意識第一性

  20、從哲學(xué)上看,"地形"與"地圖"的根本區(qū)別在于

  A.前者是第二性的,后者是第一性的

  B.前者是客觀的,后者是主觀的

  C.前者是有規(guī)律的,后者是無序的

  D.前者是社會現(xiàn)象,后者是自然現(xiàn)象

  21、根據(jù)"地形"來矯正"地圖"的哲學(xué)依據(jù)是

 、馘e誤意識不是對物質(zhì)的反映

  ②物質(zhì)決定意識

 、壑饔^必須與客觀相符合

  ④想問題、辦事情必須堅持一切從實際出發(fā)

  A.①②③      B.②③④      C.①③④   D.①②③④

  22、"問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流"、"只恐雙溪舴艋舟,載不動,許多愁","一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時雨",本來不易表現(xiàn)得愁思,在古代詩人的筆下卻被描寫得形態(tài)萬千、生動感人,讓人浮想聯(lián)翩。這說明

  A.發(fā)揮主觀能動性可以改變事物的性質(zhì)

  B.矛盾的普遍性寓于特殊性之中

  C.人的主觀世界必須在實踐中才能得到改造

  D.真理是具體的、有條件的

  23、某人做關(guān)于跳蚤的聽力實驗,把跳蚤放在玻璃瓶里,大叫:"跳、跳、跳!",跳蚤跳的很高。然后切去雙腿,再叫"跳、跳、跳!",跳蚤再也不跳了。于是他在實驗報告中寫道:"跳蚤切去雙腿后,失去了聽力。"從哲學(xué)上看,該實驗者

  A.實驗中獲得了正確認(rèn)識

  B.不懂得跳蚤是沒有語言和思維能力的

  C.沒有從整體上把握事物的聯(lián)系

  D.沒有正確把握事物之間的客觀聯(lián)系

  24、一位哲學(xué)家說過:"人在饑餓時只有一個煩惱,吃飽以后就會生出無數(shù)煩惱。前者是生存的煩惱,后者是發(fā)展的煩惱。"這一說法所包含的哲理是

  ①主、次矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

  ②同一事物的矛盾在不同的發(fā)展階段各有不同的特點

 、凼挛锏拿苁侨藗兊闹饔^感受

 、苋藗儗ν皇挛锏恼J(rèn)識是各不相同的

  A.①②       B.①③       C.②④    D.②③

  25、"一時之強弱在于力,千古之勝負(fù)在于理。"這句話蘊含的哲學(xué)道理是

  A.事物是變化發(fā)展的,永遠(yuǎn)不變的事物是不存在的

  B.新事物符合客觀規(guī)律,具有遠(yuǎn)大的發(fā)展前途

  C.矛盾是事物發(fā)展的根本原因

  D.事物是普遍聯(lián)系的,孤立的事物是沒有的

  第Ⅱ卷 (共50分)

  注意:答卷前請將密封線內(nèi)的項目填寫清楚。

  二、非選擇題(本大題共4小題,50分)

  26、太陽活動呈周期性變化,周期約11.2年。根據(jù)以往觀測太陽活動的規(guī)律分析,專家們預(yù)計,太陽活動將在5月份達(dá)到最強。由于人們還沒有完全掌握太陽活動的規(guī)律,這個預(yù)計會有一定誤差,但誤差不會太大。據(jù)此,健康專家提請人們注意,太陽劇烈活動時產(chǎn)生的大量紫外線會傷害人的皮膚,人們應(yīng)根據(jù)紫外線的強弱采取一定的防曬措施。在紫外線強的時候,外出要戴帽子、戴太陽鏡、打陽傘,盡量穿長袖淺色衣服。

  結(jié)合上述材料,談?wù)勂渲刑N涵著哪些哲學(xué)觀點?(12分)

  27、甲、乙兩人去辦事,路遇一河攔住去路,無橋亦無船,只能涉水而過。甲說:"不知深淺,怎能過河!"乙說:"不去過河,怎知深淺!"

  試用哲學(xué)道理簡要評析甲、乙兩人的觀點。(12分)

  28、2007年9月28日,為紀(jì)念儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子誕辰2558周年而舉行盛大的祭孔活動,在山東曲阜舉行。兩千多年來,儒家思想繼承了周代以前的文明,又在百家爭鳴中得以豐富,后世儒家又對儒、釋(佛)、道三者的精華進(jìn)行了整合,吸納外來文化的精華,得到不斷豐富發(fā)展。儒家思想已經(jīng)滲透到我國社會生活的各個方面。其"大道之行,天下為公"的社會理想、"德治愛民"的治國理念、"君子和而不同"、"己所不欲,勿施與人"的人文精神等,至今仍對我國的社會發(fā)展和個人道德人格的形成發(fā)揮著重要的作用。

  試用唯物辯證法的觀點說明我們應(yīng)如何正確對待儒學(xué)思想。(9分)

  29、臨沂市在發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟方面,經(jīng)過多年的實踐積累了豐富的成功經(jīng)驗:以資源節(jié)約、綜合利用、清潔生產(chǎn)為重點,正確處理好經(jīng)濟發(fā)展與能源、環(huán)境的關(guān)系,加快發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟。在發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的過程中,臨沂市首先抓發(fā)展理念轉(zhuǎn)變,提高對發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟重大意義的認(rèn)識,把發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟作為黨政干部政績考核的重要內(nèi)容。提出要舍得投入、舍得時間、舍得聲譽,目光長遠(yuǎn);各級政府機關(guān)帶頭節(jié)約一度電、一滴水、一張紙;深入企業(yè)調(diào)查研究,研究制定符合不同企業(yè)特點的用水、用電、用材、用地指標(biāo)和節(jié)能降耗指標(biāo);新建生態(tài)工業(yè)園,實現(xiàn)園區(qū)物流、能流、技術(shù)集成和信息與基礎(chǔ)設(shè)施共享,達(dá)到經(jīng)濟、環(huán)境、社會整體效益的最大化。

  (1)請運用辯證唯物論的知識分析臨沂市政府為什么首先要抓發(fā)展理念轉(zhuǎn)變?(5分)

  (2)臨沂市政府在發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟過程中是怎樣堅持唯物辯證法的思想方法的?(12分)

  高二思想政治試題參考答案

  一、單項選擇題(每小題2分,共50分。)

  1-5 CBABD   6-10 CDCAC   11-15 AAACA   16-20 ABDCB   21一25 BBDAB

  二、非選擇題(共50分。)

  26、

 、偬柣顒映手芷谛宰兓芷诩s11.2年,說明事物是運動變化發(fā)展的,事物的運動變化是有規(guī)律的。(3分)

 、趯<覍μ柣顒佑^測,得知太陽活動的具體情況體現(xiàn)了意識能夠正確地反映事物。(3分)

 、塾捎谌藗冞沒有完全掌握太陽活動的規(guī)律,對太陽活動的預(yù)計會存在一定的誤差,說明每一時期的人們對客觀事物的認(rèn)識總是有限的。(3分)

 、軐<覍μ柣顒拥念A(yù)計以及健康專家提請人們根據(jù)紫外線的強弱采取一定的防曬措施,說明人們能夠認(rèn)識規(guī)律,并利用對規(guī)律的認(rèn)識,預(yù)見事物發(fā)展的趨勢和方向,指導(dǎo)實踐活動。(3分)

  27、

  ①辯證唯物主義認(rèn)為,實踐決定認(rèn)識,認(rèn)識對實踐有反作用,正確的認(rèn)識對實踐有巨大的指導(dǎo)作用,促使實踐活動順利進(jìn)行。(4分)

 、谏嫠^河是一種實踐活動,人們對河的深淺狀況的認(rèn)識。只能在過河的實踐中產(chǎn)生,實踐是認(rèn)識的來源,所以乙認(rèn)為"不去過河,怎知深淺!"是正確的,但也不能魯莽從事。(4分)

 、劭茖W(xué)認(rèn)識對實踐有巨大的指導(dǎo)作用,如果在知深淺的正確認(rèn)識指導(dǎo)之下過河則萬無一失了,但甲把這一方面絕對化,認(rèn)為沒有這種認(rèn)識的指導(dǎo)就不能過河,也是錯誤的。(4分)

  28、

 、賵猿忠环譃槎挠^點,分清精華與糟粕。(3分)

 、趫猿直孀C的否定觀,要批劃地繼承,取其精華,去其糟粕。(3分)

 、蹐猿钟冒l(fā)展的觀點看問題,對待儒學(xué)思想還要在繼承的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展創(chuàng)新,做到推陳出新、革故鼎新。(3分)

  29、答:

  (1)辯證唯物論認(rèn)為,意識對物質(zhì)具有能動作用,正確的意識對客觀事物的發(fā)展具有積極的促進(jìn)作用,在認(rèn)識世界和改造世界中要充分發(fā)揮人的主觀能動性。臨沂市政府首先要抓發(fā)展理念的轉(zhuǎn)變,提高對發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟重大意義的認(rèn)識,就是要求樹立正確的意識,從而推動臨沂市循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展。(5分)

  (2)①堅持聯(lián)系的觀點,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,資源節(jié)約、綜合利用;正確處理好經(jīng)濟發(fā)展與能源、環(huán)境的關(guān)系。

 、跇淞⑷钟^念,立足整體,使整體功能大于部分功能之和。(或:從系統(tǒng)優(yōu)化的方法)新建生態(tài)工業(yè)園,實現(xiàn)園區(qū)物流、能流、技術(shù)集成和信息與基礎(chǔ)設(shè)施共享,達(dá)到經(jīng)濟、環(huán)境、社會整體效益的最大化。

 、蹐猿职l(fā)展的觀點。臨沂市發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,提出舍得投入、舍得時間、舍得聲譽,目光長遠(yuǎn)。

 、苤匾暳康姆e累。各級政府機關(guān)帶頭節(jié)約一度電、一滴水、二張紙。

 、葜刈プ≈饕,突出抓中心、重點。以資源節(jié)約、綜合利用、清潔生產(chǎn)為重點,加快發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟。

 、迗猿置艿奶厥庑,具體問題具體分析。深入企業(yè)調(diào)查研究,研究制定符合不同企業(yè)特點的用水、用電、用材、用地指標(biāo)和節(jié)能降耗指標(biāo)。

  (只要答到以上要點中的4個,即可得l2分,否則按標(biāo)準(zhǔn)扣分。)

 

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