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高二政治教案:《真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華》教學(xué)設(shè)計

來源:學(xué)科網(wǎng) 2018-11-15 10:35:45

  教學(xué)目標(biāo):

 。ㄒ唬┲R與技能:

  1、識記哲學(xué)是時代的精神上的精華;理解哲學(xué)與時代的關(guān)系;培養(yǎng)學(xué)生運用哲學(xué)理論觀察、分析、處理社會問題的能力,增強學(xué)生的時代感。

 。ǘ┻^程與方法:通過情境探究理論和實踐相結(jié)合,闡述哲學(xué)思想與社會變革的關(guān)系

  運用辯證的觀點和方法,分析馬克思主義哲學(xué)的基本特征。

 。ㄈ┣楦、態(tài)度與價值觀目標(biāo)

  培養(yǎng)學(xué)生與時俱進(jìn)的思想品質(zhì),讓學(xué)生關(guān)注時代、關(guān)注現(xiàn)實、關(guān)注生活,逐步樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀。

  教學(xué)重點、難點

  重點:文化與政治經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、哲學(xué)與時代的關(guān)系。[來源:學(xué)科網(wǎng)]

  難點:在認(rèn)識時代政治經(jīng)濟(jì)決定哲學(xué)的基礎(chǔ)上,如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識到為何只有真正的哲學(xué)才是時代精神的精華,以及明確為什么真正的哲學(xué)不等同于正

  教學(xué)方法

  案例教學(xué)法、討論探究法、比較法

  教學(xué)過程

  (一)引入新課

  哲學(xué)屬于思想文化的范疇,是對一定社會經(jīng)濟(jì)、政治的反映,它來源于社會實踐、反映人們的實踐,也必然對社會實踐活動產(chǎn)生重大影響。下面我們就探究哲學(xué)與社會發(fā)展的關(guān)系。

  (二)進(jìn)行新課

  時代精神的總結(jié)和升華

  教師活動:指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第15頁探究框題內(nèi)容,并思考所提問題。[來源:學(xué)?啤>W(wǎng)Z。X。X。K]

  學(xué)生活動:閱讀課本,討論問題。

  教師點評:百家爭鳴的思想局面,與戰(zhàn)國時期的政治、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀是分不開的,是當(dāng)時的政治、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀的反映和體現(xiàn)(各階級和集團(tuán)的經(jīng)濟(jì)政治地位、政治態(tài)度不同等)

  1、哲學(xué)與時代的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的關(guān)系

  (1)哲學(xué)屬于思想文化的范疇,文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。

 。2)一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治決定一定形態(tài)的文化,一定形態(tài)的文化又反作用于一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治。

  (3)任何哲學(xué)都是一定社會和時代的精神生活的構(gòu)成部分,是一定社會和時代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映。

 。4)任何哲學(xué)都對一定社會和時代的經(jīng)濟(jì)和政治產(chǎn)生重大影響。

  2、哲學(xué)是時代精神的升華,真正的哲學(xué)是自己時代的精神上的精華

  引導(dǎo)學(xué)學(xué)生生閱讀書本P16“百家爭鳴”的材料,并討論:

 。1)、“百家爭鳴”的的思想繁榮局面為什么會出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期?

  (2)、這些思想對社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、政治變革之間有什么關(guān)系?

  教師點撥:同學(xué)們先回憶歷史科所學(xué)習(xí)內(nèi)容:春秋戰(zhàn)國的社會政治經(jīng)濟(jì)狀況,這種狀況對民生的影響及廣大人民的愿望,當(dāng)時的思想家從不同的角度提出了自己的治國思想。并從秦始皇用法家思想一統(tǒng)天下、漢高祖用道家思想“無為而治”去理解哲學(xué)與時代的關(guān)系。

 。3)真正的哲學(xué)都是自己時代精神的上的的精華

  設(shè)計表格,引導(dǎo)分析中國古代和哲學(xué)思想及其形成的歷史背景(分組討論:第一大組討論第一點,以此類推,每個大組中每4人為一小組,小組討論的結(jié)果可以補充)

時代

代表思想

產(chǎn)生的政治經(jīng)濟(jì)背景

春秋戰(zhàn)國

百家爭鳴

諸候混戰(zhàn),民不聊生,渴望統(tǒng)一有安穩(wěn)的生活[來源:學(xué)科網(wǎng)ZXXK]

西漢

大一統(tǒng)

經(jīng)濟(jì)發(fā)展,但王國有內(nèi)憂(諸候王)外患(匈奴)需統(tǒng)一思想,解決王國的的問題。

宋代

理學(xué)

五代以降,朝代更迭快,皇權(quán)不尊,加強皇權(quán);佛道盛行,儒學(xué)不興。

明代

心學(xué)

文化專制及江浙地區(qū)資本義經(jīng)濟(jì)的萌芽,需要解放人的個性。

  結(jié)論:真正的哲學(xué)之所以是時代精神的精華,是因為它正確反映了時代的任務(wù)和要求,牢牢把握了時代的脈搏,正確總結(jié)了時代的實踐經(jīng)驗的認(rèn)識成果。

  但真正的哲學(xué)是否就是正確的哲學(xué)呢?(難點,學(xué)生討論)

  老師點撥:從真正哲學(xué)這所以能成真正哲學(xué)的原因去具體分析,而正確的哲學(xué)也就是科學(xué)的哲學(xué),其世界觀和方法都是正確的,真正的哲學(xué)不等于正確的哲學(xué),二者不能混為一談。

  2、社會變革的先導(dǎo)

  先引導(dǎo)學(xué)生閱讀書本P17關(guān)于文藝復(fù)興和法國資產(chǎn)階級大革命的文字和圖片資料。同時將其與發(fā)生中國的太平天國運動進(jìn)行比較,設(shè)計相應(yīng)的比較項,具體如下:

比較項

法國大革命

太平天國運動

階級力量

 

 

思想動員(注意思想本身的內(nèi)容)

 

 

奮斗目標(biāo)

 

 

結(jié)果

 

 

  學(xué)生思考后回答。

  老師歸納:通過對法國大革命和在太平天國運動的對比,我們深深在認(rèn)識到真正哲學(xué)思想在革命運動中的重要作用,法國大革命正是有了先賢們的思想啟蒙,才使法國民眾真正認(rèn)識到了封建專制的罪惡,使自己、民主、平等的觀念深入人心,革命目標(biāo)堅定而明確;而太平天國運動雖然用“拜上帝會”的宗教組織聚集力量,但其領(lǐng)導(dǎo)階層沒有科學(xué)的理論作指導(dǎo),沒有順應(yīng)潮流,最后失敗。所以我們從上面的革命和運動中深刻領(lǐng)悟到了哲學(xué)的作用是巨大的(再讓學(xué)生回歸書本,領(lǐng)悟課本對哲學(xué)作用的歸納)。

 。ㄒ唬┡泄δ。( “破” )

 。ǘ┧茉煲龑(dǎo)功能。(“立” )

 。ㄈ┱n堂總結(jié)、點評

  任何哲學(xué)都是一定社會和時代的精神生活的構(gòu)成部分,是一定社會和時代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映,任何哲學(xué)都對一定社會和時代的經(jīng)濟(jì)和政治產(chǎn)生重大影響。真正的哲學(xué)正確地反映了時代的任務(wù)和要求,總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認(rèn)識成果,成為時代社會變革的先導(dǎo),指導(dǎo)社會的變革。

  課余作業(yè)

  分組收集材料,討論哲學(xué)與時代的關(guān)系。

收藏

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