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高二歷史教案:《中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變,宋明理學》教學設計

來源:學科網 2018-11-16 08:28:40

  一、學習目標

  1.知識與能力:

  了解宋明理學的代表人物及其主要思想觀點。分析宋明時期儒學的新發(fā)展及其對社會生活的影響。

  培養(yǎng)學生理解古代思想家主要學術觀點的能力。

  2.過程與方法:

  結合教材內容的學習,在教師的指導下搜集相關資料,加深對宋明儒學發(fā)展過程的認識。主動參與課堂討論,分析宋明理學與傳統(tǒng)儒學的異同,要注重同他人,尤其是具有不同見解的人合作學習和交流。

  學會用觀察法、比較法、閱讀法等學習相關問題。

  3.情感態(tài)度與價值觀:

  通過對宋明理學相關知識的學習,進一步加深對中華民族博大精深、源遠流長的思想文化的理解,增強民族自信心和自豪感。

  初步形成對國家、民族的歷史使命感和社會責任感,培養(yǎng)愛國主義情感,樹立為社會主義現(xiàn)代化建設做貢獻的人生理想。

  二、學情分析

  本節(jié)內容是舊版本不曾有的新內容,而且內容多,難點多,理論性強,學生不易理解掌握,教師在教學中應因材施教,運用比較、舉例說明等方法,化繁為簡,深入淺出的語言教學,以達到預期效果。

  三、學習重難點

  學習重點:宋明理學的產生與發(fā)展的各階段的特征及其代表人物的主要思想。

  學習難點:宋明理學的產生與發(fā)展的各階段的特征及其對程朱理學和陸王心學的理解。

  四、學習課時 :1.5課時

  五、石家莊市第十五中學“1+5”課堂學習流程

  溫:

  儒學發(fā)展演變的脈絡:

  春秋——興起;戰(zhàn)國——蔚然大宗;秦朝——遭到打擊;西漢初——復蘇;     漢武帝—— 正統(tǒng)。

  導入新課:

  在宋代儒學復興運動中誕生的理學,將儒家的忠孝節(jié)義提升到了“天理”的高度,形成一整套囊括天人的嚴密體系,又稱新儒學。理學的出現(xiàn)與走向成熟,體現(xiàn)了儒學的新發(fā)展。在本課學習中,要求同學們思考的問題有:宋明理學產生的時代背景是什么?它的發(fā)展過程怎樣?宋明理學與傳統(tǒng)儒學相比,出現(xiàn)了哪些變化?你怎樣看待這種變化?由此導入。

  這節(jié)課我們共同來學習人民版高中歷史必修三 專題一 第三節(jié) 宋明理學

  讀:

  本節(jié)教材主要包含四個子目:第一,儒學的困境與儒學復興運動;第二,北宋五子與理學的創(chuàng)立;第三,朱熹的學說與理學的成熟;第四,陸王心學與理學的發(fā)展。

  請閱讀課本第13頁第一段至第三段及 “學習思考”與“資料卡片”等。思考下列問題:

  1.分析魏晉以來,儒學發(fā)展面臨困境的原因?

  2. “儒學復興運動的掀起” ,先聲、掀起是哪些人

  3.分析、歸納理學形成的背景

  4. 請同學閱讀課本14頁—16頁,概括宋明理學的發(fā)展線索

  要求 1.獨立完成

  2.用橫線劃出書本重要概念及相關重點內容

  3.同顏色的筆圈出關鍵詞和分層次歸納總結

  問

  分小組交流:

  1.宋明理學形成的背景是什么?

  2.宋明理學的發(fā)展線索是什么?

  3.宋明理學的代表人物及主要成就是什么?

  要求:

  1.分小組交流,勾畫書本重點。

  2.組內討論解決以上問題,分層次簡要歸納答案,并選舉小組代表發(fā)言。

  3.若有組內通過討論解答不了的疑問可以舉手提問。

  究

  如何評價宋明理學?(地位、影響?)

  地位:理學是宋明時期的儒學主流,經過幾百年的發(fā)展, 在政治生活,文化教育和社會教化等方面影響極為深遠。

  積極影響:它重視道德教化,注重氣節(jié)、品德,自我節(jié)制、自立自強,強調人的社會責任和歷史使命,又凸顯人性的莊嚴,對塑造中華民族性格起到了積極作用。

  消極影響:它用三綱五常維系專制統(tǒng)治,壓抑、扼殺人性,產生了消極影響。

  化

  程朱理學與陸王心學的比較:程朱理學與陸王心學有何異同?

  相同點:

  1、內容相同:都是儒學的表現(xiàn)形式,都繼承了孔孟“仁”“禮”的思想,都認為世界本原是“理”。

  2、影響相同:都有助于統(tǒng)治者維護專制統(tǒng)治,都壓制、扼殺人們的自然欲求,對塑造中華民族的性格都起了積極影響。

  不同點:

  1、對世界本原的具體認識不同:程朱理學認為世界的本原是外在的“理”,陸王心學認為世界本原是內在的“心”,認為本心是“理”。

  2、把握“理”的途徑不同:程朱理學主張用“格物致知”的方法去認識和把握“理”,陸王心學提出,求“理”就是進行內心的反省,克服私欲,回復良知就能成為圣賢。

  拓

  介紹些史學界最新的研究動態(tài)。目前一些學者們,對二程、朱熹、王陽明作為幾位大儒,從以下幾點肯定他們的學術貢獻:第一,理學家們把儒學發(fā)展到一個新階段。第二,理學對儒家學說的集大成作用。第三,肯定理學家們在思辨學術中的精細和創(chuàng)見,使儒家思想正本清源。

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