高二語(yǔ)文教案：《林黛玉進(jìn)賈府》 10

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　通過(guò)服飾看王熙鳳

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　通過(guò)分析王熙鳳的服飾進(jìn)一步了解王熙鳳

　　三、教學(xué)時(shí)數(shù)

　　15分鐘

　　四、教學(xué)過(guò)程

　　(一)導(dǎo)入

　　問(wèn)題導(dǎo)入：同學(xué)們，當(dāng)你們與人第一次見(jiàn)面的時(shí)候，主要是通過(guò)什么來(lái)初步判定一個(gè)人呢?衣服長(zhǎng)相還是?(生答)

　　恩，大家都回答的非常好，那么今天我們就通過(guò)服飾來(lái)分析一下黛玉眼中的“神妃仙子”——王熙鳳

　　(二)研讀分析

　　曹雪芹是“江寧織造”的后人，對(duì)服飾描寫別具一格，他在《林黛玉進(jìn)賈府》中對(duì)每個(gè)人物的服飾描寫都服從于人物的身份、地位與性格，而且有一定的美感。分析服飾描寫，可以讓我們更深入地了解人物形象。首先，我們來(lái)找出王熙鳳服飾描寫的句子“頭上戴著金絲八寶攢珠髻……下著翡翠撒花洋縐裙”接下來(lái)我們就通過(guò)服飾來(lái)進(jìn)一步了

　　解王熙鳳。

　　1、我們先看這些服飾的顏色(大家從文中找出顏色詞語(yǔ))：金、赤金、豆綠、玫瑰、縷金、大紅、五彩、石青、銀、翡翠。這些色彩給你什么樣的感覺(jué)呢?(學(xué)生答)【鳳姐服飾的顏色張揚(yáng)，略帶收斂。鳳姐頭飾金色為主，衣服色澤基調(diào)是紅配綠，色彩對(duì)比強(qiáng)烈，顯出了人物較為張揚(yáng)的個(gè)性。但外衣的石青色和宮絳的豆綠色又緩沖這份張揚(yáng)。反映出鳳凡事?tīng)?zhēng)強(qiáng)好勝的個(gè)性，同時(shí)她也懂得掩飾收斂。雖說(shuō)石青色緩和了這份張揚(yáng)，但是卻遮掩不了她的野心�！洞笄鍟�(huì)典》規(guī)定：從皇帝、后至王公大臣，其禮服(即袞服、龍褂、朝裙、補(bǔ)服等)一律用藍(lán)或石青色。所以清朝貴族崇尚藍(lán)和石青色，貴族階層里，都以石青色為貴。石青色雖然不是那么絢麗耀眼，但卻能體現(xiàn)出一種貴族氣息，能夠達(dá)到炫耀自己地位的作用�！�

　　2、接著我們看下王熙鳳服飾的材質(zhì)：金絲，八寶、珍珠、珠玉、玉、洋緞、鼠皮等。鳳姐的飾品全是八寶、珍珠等，極盡奢侈和華麗。同時(shí)，鳳姐衣服的面料很昂貴，不是“洋貨”便是“皮貨”;而且紋樣與做工講究，就看“刻絲”，用熟的蠶絲做緯，生的蠶絲做經(jīng)，熟絲是彩色的，生絲是單色的，然后用絲平織出圖案花紋……華貴精美，符合她的貴族少奶奶的身份，同時(shí)也透露出她對(duì)財(cái)富的熱衷與追求。

　　3、(典型)不知大家注意到“五鳳朝陽(yáng)掛朱釵”這個(gè)飾品沒(méi)，“五鳳朝陽(yáng)”是釵形，“掛珠”是釵上垂飾的珍珠，連綴于鳳鳥(niǎo)的銜口上。這件首飾引人矚目和聯(lián)想。“朝陽(yáng)五鳳”正好與王熙鳳字中的“鳳”吻合，“鳳”為百鳥(niǎo)之首，暗合了鳳姐管家主子的地位，也顯示了她的權(quán)勢(shì)與霸氣。你們也可以用同樣的道理來(lái)分析“盤螭瓔珞圈”。我們從顏色、材質(zhì)、做工圖案等方面可見(jiàn)鳳姐在服飾上煞費(fèi)苦心啊。茅盾先生也曾說(shuō)：“人物服裝的描寫不是沒(méi)有目的性的，不應(yīng)該為描寫服裝而描寫服裝。”而中國(guó)古代的服飾的核心是等級(jí)制度，衣冠服飾是尊卑貴賤等級(jí)序列的標(biāo)志，任何人都不得僭越。衣冠服飾既可以顯示人的社會(huì)地位，也可以折射人的內(nèi)心世界。請(qǐng)同學(xué)們思考下，為什么她要如此精心設(shè)計(jì)自己的穿著呢?

　　【王熙鳳的服飾，表面是在于表示隆重地迎接黛玉，實(shí)際上其主要目的在于炫耀其地位、身份、財(cái)富和手中擁有的權(quán)力，從中也折射出其獨(dú)特的心態(tài)�！�

　　①向初來(lái)乍到的黛玉炫耀其身份、地位、與賈母的特殊關(guān)系。王熙風(fēng)高貴的出身——大家閨秀，“金陵王”之千金;在賈府與眾不同的身份、地位——賈璉之妻，王夫人內(nèi)侄女;深得賈母的寵愛(ài)，與賈母的關(guān)系非常特殊——眾姑娘都不敢?jiàn)y飾奢華而她卻敢?jiàn)y飾奢華乃至俗不可耐，眾人在賈母面前“個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此”，而她卻先聞其聲后見(jiàn)其人，在賈母面前說(shuō)笑隨意，打情賣俏，“放誕無(wú)禮”。這些無(wú)形的身份、地位、特殊的關(guān)系，或通過(guò)王熙鳳的言語(yǔ)流露出來(lái)，或通過(guò)王熙風(fēng)的服飾顯現(xiàn)出來(lái)。在此王熙鳳的衣著服飾可以說(shuō)就是她的地位、身份的物化，“處處留心，事事小心”的黛玉定能體察王熙鳳這身“打扮”的奧妙及其用意。