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• 寫2022年高考作文：一個(gè)人的多元宇宙 2022-06-07

  如果你遇到一個(gè)難題，可能并不是沒(méi)有辦法，而是有太多辦法藏在你的生活里，你沒(méi)有去發(fā)現(xiàn)而已。 譬如看到今天的作文題，我覺(jué)得破題困難，面前似乎沒(méi)有任何道路�？扇羰翘�脫出 我 這個(gè)固定道路，固定生活的框架，是不

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• 2022年北京市石景山一模作文范文：奔赴匯總 2022-04-14

  2022年北京市石景山一模作文范文：奔赴匯總 2022年北京市石景山一模作文范文：奔赴八 2022年北京市石景山一模作文范文：奔赴七 2022年北京市石景山一模作文范文：奔赴六 2022年北京市石景山一模作文范文：奔赴五 20

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• 2022年北京市石景山一模作文范文：奔赴八 2022-04-14

  以 奔赴 為題吧。 狹小的宿舍圍坐著一圈白衫少年，桌上一根白燭火熱地?zé)�著，微微跳�?dòng)著的火星，給屋里帶來(lái)微茫的光明。我的話語(yǔ)打破了先前的安靜。 我們?yōu)樾旖淌趯懙牡课�，就�?奔赴 為題吧！ 我盯著跳動(dòng)的火光，

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• 2022年北京市石景山一模作文范文：奔赴七 2022-04-14

  窗外遍地的黃沙與戈壁，刺痛了坐在長(zhǎng)途車上的我的雙眼。低頭看向我手中緊握著的敦煌壁畫修復(fù)報(bào)名表，我深知，在回蕩的汽車隆隆聲中，我在向敦煌莫高寬奔赴著。雖早知此行的目的地是茫茫大漠，我的心卻從未動(dòng)遙 幾經(jīng)

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• 2022年北京市石景山一模作文范文：奔赴六 2022-04-14

  愁 哀愁，這是方金玉看到工友們一個(gè)接一個(gè)離開(kāi)時(shí)的想法。曾經(jīng)是高爐熱煉，火氣沖天的首鋼冷卻了下來(lái)，隨著停產(chǎn)，方金鈺曾經(jīng)那份鋼鐵人鋼鐵夢(mèng)的理想消失殆盡，她看著各色的工友們，心中產(chǎn)生了迷茫，未來(lái)究竟應(yīng)奔赴何

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• 2022年北京市石景山一模作文范文：奔赴五 2022-04-14

  許多人都在為自己事業(yè)和向往的夢(mèng)想全力以赴。我認(rèn)為，在新時(shí)代下，我們要奔赴自己的向往之地。 何為奔赴？奔赴就是在自己的理想或夢(mèng)想的追求上，努力奔跑，實(shí)現(xiàn)自己的理想或夢(mèng)想。 我為什么要奔赴？奔赴就個(gè)人而言，

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• 2022年北京市石景山一模作文范文：奔赴四 2022-04-14

  毛澤東奔赴在中國(guó)革命的前線，從而帶給中華民族新的希望與光明；白衣天使奔赴在抗疫的前線，從而帶給了病人和社會(huì)安全的保障與希望。最可愛(ài)的人們，背負(fù)在抗美援朝的戰(zhàn)場(chǎng)上，帶給中華民族安全和誓死保家衛(wèi)國(guó)的精神。

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• 2022年北京市石景山一模作文范文：奔赴三 2022-04-14

  奔赴是個(gè)人、集體或是國(guó)家向著目標(biāo)前進(jìn)的過(guò)程。奔赴是我們每一個(gè)人都要經(jīng)歷的人生狀態(tài)。我認(rèn)為，主動(dòng)的向目標(biāo)奔赴有利于個(gè)體實(shí)現(xiàn)成功與對(duì)國(guó)家發(fā)展進(jìn)步形成的助力。 奔赴，不僅僅代表向自己的目標(biāo)前進(jìn)，其中還蘊(yùn)含著

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• 2022年北京市石景山一模作文范文：奔赴二 2022-04-14

  奔赴 ，指懷著勇氣向目標(biāo)奔跑。 奔 指不顧一切地發(fā)奮向前沖， 赴 指向目標(biāo)走，朝著目標(biāo)而行。在我看來(lái)，為目標(biāo)而奔赴是一個(gè)人有思想的象征，因此我認(rèn)為為目標(biāo)而奔赴才是真正的智者。 奔赴的前提是先要有志。有志向

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• 2022年北京市石景山一模作文范文：奔赴一 2022-04-14

  奔赴，即奔跑、趕赴。這一詞十分有 畫面感 ------疾馳的身影、耳旁呼嘯的風(fēng)。奔赴是快速的，是義無(wú)反顧的。它與普通的行進(jìn)不一樣，它快速的、義無(wú)反顧的特點(diǎn)，便決定了它是人生中少有的、主動(dòng)的價(jià)值選擇。我認(rèn)為人應(yīng)

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• 2022年北京市石景山一模作文議論文范文匯總 2022-04-14

  2022年北京市石景山一模作文范文匯總 2022年北京市石景山一模作文范文：互通 有無(wú) 2022年北京市石景山一模作文范文：有用與無(wú)用把人分成了不同的樣子 2022年北京市石景山一模作文范文：以 有用 點(diǎn)亮 無(wú)用 2022年

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• 2022年北京市石景山一模作文范文：互通“有無(wú)” 2022-04-14

  三類下：26分 無(wú)用之用，方為大用 �？梢�(jiàn) 有用 與 無(wú)用 間并非完全對(duì)立，也可相互轉(zhuǎn)化。我認(rèn)為，在當(dāng)將 無(wú)用 轉(zhuǎn)為 有用 方為智者之行。 何謂 有用 無(wú)用 ？當(dāng)人或事物的特性滿足主觀需要時(shí)，使展現(xiàn)了其價(jià)值，成為有

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• 2022年北京市石景山一模作文范文：有用與無(wú)用把人分成了不同的樣子 2022-04-14

  三類中：28分 有用與無(wú)用是人類出于主觀對(duì)人或物價(jià)值的判斷。在這個(gè)時(shí)代中，有人認(rèn)為自己沒(méi)用了，有人以為自己有用。要做一翻事業(yè)，這種想法把人與人分成了兩類，時(shí)不我待之人之人與安分隨時(shí)之人。時(shí)不我待之有用之

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• 2022年北京市石景山一模作文范文：以“有用”點(diǎn)亮“無(wú)用” 2022-04-14

  二類中：36分 生活中常聽(tīng)到以 有用 來(lái)評(píng)價(jià)事物，其或是解決難題的手段，或是口惠實(shí)至的政策，或是助人一臂的工程。人們似乎很少聽(tīng)到 無(wú)用 。然而， 有用 之中是 無(wú)用 。 無(wú)用 ，是更進(jìn)步的有用。 所謂 有用 ，并不是

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• 2022年北京市石景山一模作文范文：我們需要“無(wú)用之用” 2022-04-14

  二類上：39分 在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，每個(gè)人都為了自己的目標(biāo)疾行，做著所謂 有用 的事，而拋棄了看似 無(wú)用 的種種。如果說(shuō)有用之事是助你騰飛的推力。那么無(wú)用之事一定是為你保駕護(hù)航的堅(jiān)實(shí)后盾。莊子有言： 無(wú)用之

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• 2022年北京市石景山一模作文范文：有用與無(wú)用三 2022-04-14

  三類上：32分 有用與無(wú)用，對(duì)于有用，李白吟出 天生我材必有用 的千古名句。而德高望重的莊子卻說(shuō) 無(wú)用之用，方為大用 。對(duì)此，我認(rèn)為有用是對(duì)于現(xiàn)代有益于解決社會(huì)問(wèn)題而存在。而無(wú)用是目前沒(méi)有效果，但它都是為了

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• 2022年北京市石景山一模作文范文：有用與無(wú)用二 2022-04-14

  二類下：34分 有用是指有發(fā)揮的作用，無(wú)用是指沒(méi)有可發(fā)揮的作用。人們常說(shuō)要做一個(gè)有用的人，古人也云： 天生我材必有用。 可我卻認(rèn)為 無(wú)用 和 有用 一樣重要。 兩者是相互轉(zhuǎn)換且不可分離。 無(wú)用是有用的基礎(chǔ)，一個(gè)

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• 2022年北京市石景山一模作文范文：有用與無(wú)用一 2022-04-14

  二類上：39分 有用和無(wú)用，我認(rèn)為并不是相對(duì)的，而是先有用再無(wú)用。先學(xué)會(huì)有用的知識(shí)，成為對(duì)社會(huì)有用的人，再學(xué)習(xí)與目前而言無(wú)用的知識(shí)，尋求在將來(lái)用這份知識(shí)來(lái)變得更好。 有用與無(wú)用都是相對(duì)目前而言的。就學(xué)生的

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• 2022年北京市石景山一模作文范文：以“無(wú)”擴(kuò)之，以“有”成之 2022-04-14

  二類上：41分 古有學(xué)者提及 經(jīng)世致用 ，或有詩(shī)人自稱 天生我材必有用 ，此二者重 有用 二字之效，古有哲人提及 無(wú)用主用，方為大用 ，此又是重 無(wú)用 之效。那何為 有用 無(wú)用 這一對(duì)看似矛盾的概念？似觀古今，有用，

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• 2022年北京市石景山一模作文范文：論“有用”與“無(wú)用” 2022-04-14

  一類下：43分 古今中外，人們對(duì)有用與無(wú)用的討論層出不窮，人們對(duì)有用與無(wú)用的見(jiàn)解，如雨后春筍般不斷冒出。我認(rèn)為，有用與無(wú)用的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的。 用 即作用，用處。 有用 即為能發(fā)揮用處，解決一切問(wèn)題， 無(wú)用

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• 2022年北京市石景山一模作文范文：兼修無(wú)用和有用 2022-04-14

  一類下：44分 縱觀古今，從先秦莊子、唐代李白到現(xiàn)代學(xué)者，關(guān)于 有用 與 無(wú)用 的爭(zhēng)論從未停歇。事實(shí)上，二者并不是全然對(duì)立的。 有用 即對(duì)社會(huì)民生有直接作用的事物， 無(wú)用 則指塑造人素養(yǎng)、品格的文化軟因素。我們

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• 2022年北京市石景山一模作文范文：以“無(wú)用”助力“有用”，發(fā)揮功效 2022-04-14

  一類下：44分 縱觀古今，從先秦莊子、唐代李白到現(xiàn)代學(xué)者，關(guān)于 有用 與 無(wú)用 的爭(zhēng)論從未停歇。事實(shí)上，二者并不是全然對(duì)立的。 有用 即對(duì)社會(huì)民生有直接作用的事物， 無(wú)用 則指塑造人素養(yǎng)、品格的文化軟因素。我們

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• 2022年北京市石景山一模作文范文：有無(wú)相調(diào)，可為用之 2022-04-14

  一類中：45分 遠(yuǎn)古華夏大陸，黑白相調(diào)，以為陰陽(yáng)，陰陽(yáng)相續(xù)，而為大體。在遠(yuǎn)古樸素唯物主義之中，陰為大地，陽(yáng)為天，相互協(xié)合，才成天地。近百年發(fā)展，似乎變?yōu)槎�脈相承，一脈主陽(yáng)，便為經(jīng)世致用，一路鏗鏘的儒家學(xué)

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• 2022年北京市石景山一模作文范文：無(wú)用之用，方為大用 2022-04-14

  一類中：46分 明清之際，一代思想家提出 經(jīng)世致用 的主張，現(xiàn)代卻有學(xué)者認(rèn)為： 讀一些無(wú)用的書，做一些無(wú)用的事，都是為了在一切已知之外，保留一個(gè)超越自己的機(jī)會(huì)。 有用的本質(zhì)是外在的，是社會(huì)政治問(wèn)題。無(wú)用的本

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• 2022年北京市豐臺(tái)一模作文范文匯總 2022-04-14

  2022年北京市豐臺(tái)一模作文范文匯總 2022年北京市豐臺(tái)一模作文范文：相信者和實(shí)踐者 2022年北京市豐臺(tái)一模作文范文：行我所信，堅(jiān)定前進(jìn) 2022年北京市豐臺(tái)一模作文范文：吾心信其可行 2022年北京市豐臺(tái)一模作文范文

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• 2022年北京市豐臺(tái)一模作文范文：相信者和實(shí)踐者 2022-04-14

  在這漫長(zhǎng)歲月中，我們有太多的時(shí)候被人相信過(guò)，或者我們自己又有很多時(shí)候選擇了相信別人。可能因?yàn)橄嘈庞幸环N無(wú)形的力量，總有使被相信的人更加拼命地去做。那如果我們是那個(gè)相信者，也理應(yīng)成為所信的實(shí)現(xiàn)者嗎？ 我

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• 2022年北京市豐臺(tái)一模作文范文：行我所信，堅(jiān)定前進(jìn) 2022-04-14

  相信的力量是前行的火把，前方已然照亮，何不堅(jiān)定奔向前方? 因?yàn)橛辛讼嘈�，我們明確了意義，便蓄積力量。我們堅(jiān)信一定會(huì)到達(dá)終點(diǎn)，然而不去實(shí)現(xiàn)，就像各方面精密的火箭不燃上那最后一把火，永遠(yuǎn)也無(wú)法實(shí)現(xiàn)遨游太空的

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• 2022年北京市豐臺(tái)一模作文范文：吾心信其可行 2022-04-14

  有一種力量伴著我們前行，它就是 相信 ，因吾心信其可行，則排山海之難后，終會(huì)有成功之日。 所謂相信，它是一種夢(mèng)想與信仰，是漫漫長(zhǎng)夜之中的一盞明燈，它指引我們前路在何方，并從中積聚力量。千年前，一位老人架

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• 2022年北京市豐臺(tái)一模作文范文：論相信者 2022-04-14

  人有信仰，有相信的勇氣，方能成為成功的相信者，而相信者也理應(yīng)成為所信的實(shí)現(xiàn)者。因?yàn)橄嘈�，所以必須由我們�?lái)親自實(shí)現(xiàn)。 相信者需全力以赴，方能成為所信的實(shí)現(xiàn)者。北京冬奧會(huì)女子雙板大跳臺(tái)上，天才少女谷愛(ài)凌以

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• 2022年北京市豐臺(tái)一模作文范文：勇往無(wú)前的相信者，方能成為實(shí)現(xiàn)者 2022-04-14

  作為相信者，相信的力量使我們?nèi)�力以赴�？吹焦饷�；作為�?shí)現(xiàn)者，要對(duì)所相信的實(shí)現(xiàn)。作為相信者的我們，唯有勇往無(wú)前，才可成為實(shí)現(xiàn)者。 勇往無(wú)前的相信者，可打破重重阻礙，成為實(shí)現(xiàn)者。相信者，定有遠(yuǎn)大志向。相信

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