北京2010年高三一模語文文學(xué)類文本閱讀匯編

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　　危險的生命
　　命，究竟能忍受怎樣的限度，是個古怪的，但也是個原初的問題。在中國文化人中很難討論它，因為他們中很多人遇不上危險；早在風(fēng)吹草動之際，他們就又變又叛了，不能與其討論。人太油，不如草木。
　　在蒙古的阿拉杭蓋，我看見了大自然對這問題的應(yīng)答。那里是一處火山，我在散文《美女和厲鬼的風(fēng)景》中把它稱為鬼。它有“黃狗地獄”、“黑鍋山口”等等一套恐怖得令人厭惡的地名系統(tǒng)。我猜那次火山爆發(fā)——那次惡的大噴發(fā)中，絕滅的太多了。草原和大陸都土崩瓦解，甚至連土壤都消失了。取代那一隅世界的是鐵牙般的硬化熔巖，封閉千百里的煉渣殼，還有一個黑森林的地獄入口。
　　值得反復(fù)描寫的是火山口漆黑的斜壁上那一株株黃葉。真是美得令人心驚。風(fēng)吹過時，那如金箔似的黃葉抖著，反射著耀眼的光。在黑洞洞的燒得鐵硬的礫石斜面上，它們的根扎在哪里，它們?nèi)舻�落折斷會墜落到多深，不降雨時它們靠什么生存長大，這些細(xì)節(jié)是無法從哲人般的北杭蓋獲得解答的。
　　難怪牧人們?nèi)绱丝謶�。祭敖包①是一種不易解釋的行為，而火山敖包對住在烏珠穆沁那樣的肥美草原的牧人來說，更是無法想象。懷著祈求春雨祈求一羊雙羔的善良愿望的老實牧民們，當(dāng)他們看見馬兒驚怕得后退，當(dāng)他們看見步步逼近八面合圍的猙獰黑牙時，他們不知怎樣祈求了。
　　我看見一個騎黃膘馬的喀爾喀老人。他朝一坯黑焦渣上擺奶酒瓶子，那瓶子放不穩(wěn)。他的胡須和雙手劇烈地顫抖著，當(dāng)瓶子好不容易豎立在那礫石渣上時，他不顧一切地跪下去，匍伏在地。
 

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