2010安徽卷高考優(yōu)秀作文：找準(zhǔn)自己的定位

　　經(jīng)常閱讀一些形形色色的人物傳記，我會(huì)發(fā)現(xiàn)：成功的結(jié)果只有一個(gè)，即成為一個(gè)有成就和影響力的人。而通往成功的道路卻有千萬(wàn)條——麥克阿瑟將軍通過(guò)在太平洋戰(zhàn)場(chǎng)上運(yùn)籌帷幄而功成名就；股神巴菲特在華爾街上指點(diǎn)江山因而一躍成名；漢朝的司馬遷忍辱負(fù)重，著成史家絕唱，生前雖然無(wú)人問(wèn)津，死后卻能流芳千古。時(shí)至當(dāng)代，這樣的例子更是數(shù)不勝數(shù)：有多少時(shí)代的弄潮兒乘著改革開(kāi)放的風(fēng)浪大展拳腳，經(jīng)營(yíng)著自己的精彩人生。

　　由此可見(jiàn)，成功并不是屬于某一類(lèi)人或者某一行業(yè)的，只要你敢想、敢做、敢于拼搏，沒(méi)有什么可以阻擋你的成功。但是有一個(gè)前提，我們必須熟知并且遵守，那就是——明白自己是什么樣的人，應(yīng)該朝什么方向去努力。

　　如果將人生比作一場(chǎng)博弈，那么我們生活過(guò)的每一處地方都是一個(gè)棋局，經(jīng)歷的每一件事都是一著棋。要想下好人生這盤(pán)棋，走一步看一步是必然不行的�？�耐基曾經(jīng)將人成功的經(jīng)歷大致分為三大步，也許會(huì)對(duì)我們有所啟迪。

　　首先，我們必須給自己一個(gè)合理的定位——這是貫穿于奮斗的每一個(gè)細(xì)節(jié)中的——當(dāng)我們每向前走一步，自己身處的角色和定位就已經(jīng)發(fā)生了細(xì)微的變化。我們必須時(shí)刻提醒自己，現(xiàn)在身處何處？自己到底是一個(gè)什么樣的人？這絲毫沒(méi)有夸張的成分。先賢荀子曾說(shuō)：“君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無(wú)過(guò)矣。”很多偉大的人物都有“一日三省”的習(xí)慣，時(shí)刻反省自己，既是對(duì)自己的鞭策與鼓勵(lì)，更有利于把握自己的位置，找準(zhǔn)自己的定位。

　　其次，是確立一個(gè)合理而又明確的目標(biāo)——這是非常關(guān)鍵的一步�？�耐基將這句話(huà)總結(jié)得非常精妙：一個(gè)合理而又明確的目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)既不是偉大的，也不是渺小的，更不是高貴或者低賤的。它就是合理的，明確的。每個(gè)人的人生理想和價(jià)值取向不同，目標(biāo)自然不能夠有大小、高貴之分，但是它必須適合我們每一個(gè)人。好高騖遠(yuǎn)，最終被現(xiàn)實(shí)擊打得粉身碎骨是一種悲劇。而妄自菲薄，自輕自賤而導(dǎo)致的一輩子碌碌無(wú)為也是一種悲劇。我們必須清楚，自己的條件和能力適合做什么事，能夠做什么事？西楚霸王項(xiàng)羽就過(guò)高地估計(jì)了自己的能力。以他的能力，做一個(gè)將軍或者當(dāng)一個(gè)諸侯王都綽綽有余。然而，做天子就顯得差把火候了，因?yàn)樗�缺少虛懷若谷的胸襟和任人唯賢的能力。而漢王劉邦在這一方面就顯得優(yōu)秀的多，他深諳用人的訣竅與成功的秘密——讓合適的人去做合適的事。張良善于運(yùn)籌帷幄，就讓他坐鎮(zhèn)營(yíng)中；韓信善于攻城略地，就讓他馳兵千里；蕭何善于統(tǒng)領(lǐng)后方，就讓他掌管糧營(yíng)。而他自己，最善于的就是用人，自然就做天子的位置了。

　　最后，要精心經(jīng)營(yíng)自己的人生，走好人生的每一步棋。這是關(guān)于成功的具體細(xì)節(jié)，是需要我們自己細(xì)細(xì)琢磨的問(wèn)題。

　　清代詩(shī)人阮元有《吳興雜詩(shī)》一首：“交流四水抱城斜，散作千溪遍萬(wàn)家。深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花。”說(shuō)的也正是上面的道理——在合適的地方，找準(zhǔn)合適自己的定位，做合適自己的事。若能參透這個(gè)道理，成功也就離我們不遠(yuǎn)了。