2006年全國(guó)卷I高考優(yōu)秀作文：泛舟人生

　　任碧波萬(wàn)頃，沙鷗翔集。自有一舟馮虛御風(fēng)，羽化登仙。

　　任高山流水，百舸爭(zhēng)流。自有一人頭腦清醒，穩(wěn)如泰山。

　　泛舟于人生之江渚，個(gè)人對(duì)自我必須有足夠清醒的認(rèn)識(shí)，選擇目的地時(shí)絕不能盲目。此乃不覆的真理，生存的要訣。

　　蘇子泛舟，在赤壁之下興嘆水月之變。“盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。”是月，終究還會(huì)是月。一只小舟，如果總自己當(dāng)作大船，最終只會(huì)遭遇被風(fēng)浪吞噬的境地。所以，認(rèn)清自己、堅(jiān)持自己正是乘風(fēng)破浪的關(guān)鍵所在。

　　同樣深諳認(rèn)識(shí)自己的還有我所敬仰的莊周。《養(yǎng)生主》《逍遙游》，華美深邃的辭藻堆砌了一個(gè)圣人，“信·達(dá)·雅”的靈魂，就如同在月光下的曇花滑出優(yōu)雅的舞步。他始終堅(jiān)信自己的存在價(jià)值，從不盲目地效仿他人。的確，每個(gè)人本身都有值得驕傲的特質(zhì)，又何需邯鄲學(xué)步，貽笑大方呢？

　　古往今來(lái)，時(shí)間如絲綢般流過(guò)，歷史在清河中沉浮。在歷史的夾縫中掙扎的人們，一旦忘卻了自我，一味地追求不合實(shí)際的理想，最終總會(huì)在白駒過(guò)隙，日月如梭中灰飛煙滅。東施效顰，力士諂饞，失去了自我，使失去了本心。誰(shuí)也不能在生死的誖論中創(chuàng)造與自己靈魂不符的價(jià)值奇跡，所以，請(qǐng)慎重面對(duì)自己的心，直面自己的實(shí)際和能力所在，做自己應(yīng)做的事，堅(jiān)持自己應(yīng)做的人。

　　在人生的航船上思索，泰戈?duì)柕母杪曋饾u傳入心房：“在離你最近的地方，距離最遠(yuǎn)；最簡(jiǎn)單的音調(diào)，需要最艱苦的努力。”堅(jiān)持自我，認(rèn)清目的，這看似簡(jiǎn)單的生命基本哲學(xué)，在實(shí)踐的過(guò)程中，卻總是那樣艱難。而當(dāng)遇到瓶頸，或許最應(yīng)該警醒自己的，便是自我。

　　是溪流，就請(qǐng)歡快地在山間潺潺流淌；是江河，就應(yīng)在波濤如雪中盡情怒吼；是長(zhǎng)夜，就應(yīng)保留住那份夜的璀璨；是人生，就必須在亂迷的江渚之上穩(wěn)住行舟。

　　泛舟于人生的法則，源于對(duì)自己正確的認(rèn)知，絕不盲目效仿，絕不自卑自憐。我們每一個(gè)人都是一條揚(yáng)著白帆的小船，必定會(huì)在海天之間，乘風(fēng)遠(yuǎn)去……