2018年高考備考：高考語文如何把握細(xì)節(jié)分？

　　同學(xué)們常常不明白你的作文為啥標(biāo)題很新穎，內(nèi)容很充實(shí)但就是拿不到高分呢？這就是同學(xué)們要能夠把握好細(xì)節(jié)，不能白白扔掉分?jǐn)?shù)，這樣就太可惜了。

　　無論是英語作文還是語文作文，老師閱卷的時(shí)候第一印象還是能決定一些分?jǐn)?shù)的，說白了，不管內(nèi)涵如何，顏值還是很重要的。別忘了，這是一個(gè)看臉的時(shí)代，考試也不例外。但是字跡工整卻往往被童鞋們忽略掉了，白白丟了5-10分。

　　業(yè)內(nèi)人士曾經(jīng)做過實(shí)驗(yàn)，同樣內(nèi)容的一篇作文，先前是一位字跡潦草的學(xué)生寫的，老師給出一個(gè)分?jǐn)?shù)，而換作字跡漂亮、工整的學(xué)生重新抄寫一遍，得分提高了5分。

　　高考的閱卷工作是十分緊張的，它要求閱卷老師們高效不間斷地工作，對(duì)于作文卷來說， 每篇作文的平均批閱時(shí)間僅為28秒左右。

　　每位閱卷老師都處于神經(jīng)緊繃的狀態(tài)，當(dāng)看到字跡工整、漂亮的卷面，會(huì)感到舒服輕松，印象分可能會(huì)加分;相反，如果看到臟亂差的卷面，原本緊張的情緒會(huì)更加煩躁，印象分一下子就下來了，即便考生作文寫得再優(yōu)秀，也很難得高分，要是字跡再難辨識(shí)，閱卷老師是沒有那么多時(shí)間去逐字分析辨識(shí)的，最終丟掉5~10分的卷面分都 是有可能的。

　　近年來，話題作文對(duì)學(xué)生發(fā)揮想象能力，進(jìn)行創(chuàng)新思維提供了相當(dāng)寬泛的寫作范圍。但某些習(xí)作者由于領(lǐng)悟能力不夠，想象、創(chuàng)新能力欠缺，同樣會(huì)把原來提供的話題變成僵化呆板、張冠李戴的病文章。

　　例如：近年一次以“答案是豐富多彩的”為話題寫作時(shí)，某考生居然寫了這樣的內(nèi)容：“記得有一次，我們?nèi)プ匀徊┪镳^參觀，當(dāng)我們看到地球儀時(shí)，講解員問我們：‘地球?yàn)槭裁词菆A的?’一位同學(xué)說：‘因?yàn)樗�在地球儀上，比較好轉(zhuǎn)。’也有的說：‘為了使人看得清楚。’各種回答，千變?nèi)f化，最后講解員說：‘有位航海家在大海中一直向西行，最終達(dá)到了他的出發(fā)點(diǎn)，所以證明地球是圓的。’”然后，這位習(xí)作者又歸結(jié)道：“的確，世界是千變?nèi)f化的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的。”

　　以上這段文字，根本沒有理解原話題的豐富的內(nèi)涵，僅僅是摘引了一些語句生硬地給自己的文章“張冠李戴”而已，習(xí)作仍然走在缺少想象力、缺乏創(chuàng)新思維的老路上。

　　一位考生，他的“心靈悟語”一文開頭是這樣的：“心，我的心不要悲哀，你要忍受命運(yùn)的安排。嚴(yán)冬掠走的一切，新春會(huì)給你帶回來。心，我的心，只要是你情乏所鐘，你都可以盡量去愛。”可是后面他又接著寫道：“平淡，不是與世無爭，也不是無所謂，而是平常與淡然。用一顆平常而且淡然的心去面對(duì)社會(huì)的艱難和壓力，就不會(huì)過于煩惱和緊張了。就像面對(duì)高考，我從小學(xué)到真是12年寒窗苦，為的就是在這人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上有一個(gè)好的開始，但這一路上卻充滿了艱辛與痛苦，即將要達(dá)到終點(diǎn)時(shí)，還要考慮萬一沒有考上大學(xué)怎么辦?這時(shí)，我的平常心和淡然的心對(duì)我說話了，他告訴我不要有太多顧慮，在這12年里流的汗水會(huì)化作春雨毫不吝嗇的澆在你身上，嚴(yán)冬奪取的一切，新春會(huì)給你奪回來。”

　　這篇習(xí)作，開頭談的是“愛”，后面寫的卻是如何看待人生路上的“難”與“苦”，明顯屬于“轉(zhuǎn)移話題”。“心靈悟語”，可“悟”的話題有許多，“愛”心可以去“悟”，“人生”也可以“悟”，但每一篇“悟”只應(yīng)圍繞一個(gè)中心來寫，如果前言不搭后語，驢唇不對(duì)馬嘴，誰知道你“悟”出了什么道理呢

　　高考作文沒有布局觀是無法展示思維邏輯層次的，無法展現(xiàn)文章的美感，往下看：

　　鑄造考場作文“龍骨”是指著眼于作文內(nèi)部諸要素的自然搭配和組合。即如何在考場上營造一種緊扣題意，類似“龍脈”結(jié)構(gòu)方法;如何針對(duì)考生作文缺少深度的分析和延展的現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)化對(duì)具體事例的解讀和運(yùn)用;如何使文章從個(gè)人和自我的層面上上升為國家和民族的層次，使文章有一種大氣和精神底蘊(yùn);如何打磨一種前后呼應(yīng)、銜接自然、過渡通暢、文脈通達(dá)的內(nèi)在脈絡(luò)。體現(xiàn)在兩個(gè)方面：

　　一是正面歸納方式。常用的方法是在列舉事例之后，用“由此可見”“從中可以看出”“不難發(fā)現(xiàn)”等詞語擺明自己的觀點(diǎn)，亮出自己的思想，對(duì)文章所列舉事例進(jìn)行延伸分析，使文章有敘有析，有梯度，有層次。

　　二是反面推理方式。即用“試想一下”“如果不是這樣”“假如不……”等形式，對(duì)所列舉事例作簡要分析，這種分析是以邏輯上的“假設(shè)”和語法上的“讓步從句”為主要表現(xiàn)形式的，因而具有極強(qiáng)的感召力和震撼力，令人聳容動(dòng)情。

　　梳理文脈，理清層次。“文脈”就是指文章行文時(shí)候的思路脈絡(luò)，文脈的清晰和有致主要表現(xiàn)在文章的思維標(biāo)志即文章的“過渡”和“銜接”句以及“過渡語段”上。這種“標(biāo)志”的具體表現(xiàn)形式有以下幾種：

　　一是縱向思路的過渡與整合。語言標(biāo)志是“不僅過去……，現(xiàn)在也是如此”;“誠然……”等方式;“既然如此……，那么……”;“一個(gè)人是如此，一個(gè)國家又何嘗不是如此呢?”

　　二是橫向思路的銜接與整合。其語言標(biāo)志有：“其實(shí)，不僅……，人又何嘗不是如此呢?”“物已如此，人何以堪?”“需要的不僅是……，更是……”。