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準(zhǔn)高三的七個(gè)高考作文快速提分方法

2019-03-28 21:46:04本站原創(chuàng)

  準(zhǔn)高三的七個(gè)高考作文快速提分方法

  下面7種方法不是割裂的,可以根據(jù)需要綜合運(yùn)用其中兩三種方法。“運(yùn)用之妙,存乎一心。”總之,盡可能“經(jīng)典”地?cái)⑹鼋?jīng)典材料,使考場(chǎng)作文走向經(jīng)典,讓經(jīng)典綻放幽香。

  技法概述

  此方法注重對(duì)話題或中心詞進(jìn)行深入思考,依據(jù)人物的事跡或其他材料,挖掘出話題或中心詞的內(nèi)容是什么,在什么背景下做的,怎樣做到這一點(diǎn),憑借什么去做,這樣做有何意義,即對(duì)中心詞語(yǔ)或論點(diǎn)的內(nèi)涵、時(shí)機(jī)、方法、方式和價(jià)值進(jìn)行具體分析闡釋。這樣既能扣住中心,服務(wù)于表達(dá)的主題,又能豐富文章內(nèi)容,使結(jié)構(gòu)清晰,是考場(chǎng)作文敘述材料常用的方法。

  例文示范

  例如2015年全國(guó)卷作文《最美的風(fēng)采》,由“最美的風(fēng)采”能立馬想到一系列問(wèn)題:誰(shuí)的風(fēng)采最美?最美的內(nèi)涵是什么?最美的原因何在?最美的風(fēng)采有何意義?在什么條件下是最美?文章可以圍繞這些問(wèn)題進(jìn)行闡釋,把中心與材料有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。下面一段是運(yùn)用諸葛亮的材料來(lái)揭示“最美的風(fēng)采”這個(gè)中心思想:

  寧?kù)o致遠(yuǎn),我們的風(fēng)采最有內(nèi)涵。他,曾一度躬耕于南陽(yáng),恬靜地生活,但他致遠(yuǎn)。他眼觀四路,耳聽(tīng)八方,天下大勢(shì),早已胸有成竹。他搖搖蒲扇,捋捋胡須,片刻一個(gè)計(jì)策就出現(xiàn)了?酌鞯娘L(fēng)采最有內(nèi)涵。

  運(yùn)用點(diǎn)評(píng)

  本段主要闡釋了諸葛亮“最美的風(fēng)采”是寧?kù)o致遠(yuǎn),且指出哪些具體行為體現(xiàn)了這種風(fēng)采,同時(shí)闡釋風(fēng)采最美的原因是其最有內(nèi)涵。這里對(duì)風(fēng)采的闡釋較為獨(dú)到,讓讀者有更為新穎且豐富的理解。通過(guò)事例來(lái)闡釋中心思想,不愧為一種化抽象為具體的技巧,使內(nèi)容更具震撼性。

  倒問(wèn)法

  技法概述

  倒問(wèn)法,即倒敘設(shè)問(wèn)法,為了給讀者留下懸念,避免平鋪直敘,打破常規(guī)敘述材料的思維,在敘述材料時(shí)不急于揭開(kāi)材料主角的神秘面紗,而先亮出主角行為的價(jià)值,或者歷史場(chǎng)景,似隱似現(xiàn)地暗示材料的主角,引發(fā)讀者思考和追讀,再點(diǎn)明行為的主角。其基本句式為“是誰(shuí)……?是誰(shuí)……?是你,……”,也可以是這種句式的變形。該方法通過(guò)兩種藝術(shù)技巧增強(qiáng)了材料的說(shuō)服力和論證力度,是考場(chǎng)作文敘述材料比較新穎的方法。

  例文示范

  下面是一組對(duì)屈原材料的不同敘述技巧的對(duì)比:

  原文:屈原堅(jiān)守自己的本色,堅(jiān)信自我,不與小人同流合污,保持自己的清白。可他卻遭到排擠,以致最后無(wú)路可走,只有選擇跳進(jìn)汨羅江。

  改文:看,是誰(shuí)在波濤洶涌的汨羅江邊,靜靜佇立,想到國(guó)家,想到生活在水深火熱之中的百姓,自己作為頂天立地的男兒卻不能挽救國(guó)家?是屈原,堅(jiān)守自己的本色,不與世俗隨波逐流,不與小人結(jié)為賊黨,默默地為忠誠(chéng)和正義堅(jiān)守自己心中的一寸芳地。

  運(yùn)用點(diǎn)評(píng)

  通過(guò)對(duì)比發(fā)現(xiàn),改文的語(yǔ)言和內(nèi)容明顯具有生命力,原文雖然扣住了“堅(jiān)守本色”這個(gè)中心,但敘述平淡如水,難以震撼讀者心靈。而改文在介紹主角之前用一個(gè)整句描繪情景,為主角屈原的出場(chǎng)做導(dǎo)引,把讀者帶到如詩(shī)如畫的意境,打破常規(guī)的闡釋名人材料的方法,激發(fā)讀者的好奇心。

  對(duì)比法

  技法概述

  對(duì)比法是為了使得論證更具說(shuō)服力、思維更為嚴(yán)謹(jǐn)縝密、材料更具張力,可以從相對(duì)角度闡釋兩則相對(duì)的材料或者同一材料的正反兩個(gè)方面,通過(guò)對(duì)比以充分論證中心,服務(wù)于表達(dá)的觀點(diǎn),突出中心論點(diǎn)。

  其中,對(duì)于一則能論證中心的材料,可以再增加另一則相對(duì)的材料,以構(gòu)成鮮明的反差,讓讀者在對(duì)比中有更清晰的判斷和思考。

  例文示范1

  下面是2015年安徽高考優(yōu)秀作文《戳穿表象方能洞察本質(zhì)》選段,文中綜述司馬遷和唐武宗兩則材料,把兩者進(jìn)行對(duì)比,或者說(shuō)前者是后者的對(duì)比映襯,揭示要看清事物的本質(zhì)。

  現(xiàn)實(shí)往往被表象掩蓋,因此戳穿表象尤為重要。司馬遷看穿爭(zhēng)名奪權(quán),亂世紛爭(zhēng),以至在幽暗難明的社會(huì)中,揮舞起早已塵封的歷史之筆,揭開(kāi)了一場(chǎng)場(chǎng)帶血的陰霾。倘若唐武宗看穿政局的表象,又怎會(huì)發(fā)生“甘露之變”呢?因此,不戳穿事物的表象,就難以看清本質(zhì),洞察時(shí)勢(shì)。

  運(yùn)用點(diǎn)評(píng)

  司馬遷看穿了表象,從而避免了一場(chǎng)場(chǎng)災(zāi)禍;而唐武宗卻未能如此,以致帶來(lái)災(zāi)禍。對(duì)唐武宗材料的敘述用了一個(gè)關(guān)鍵詞“倘若”,與前面材料形成鮮明反差。

  當(dāng)然,也可以針對(duì)一則材料從正反兩方面進(jìn)行分析闡釋,反面論述時(shí)可采用“假如”“如果”“試想”等句式。大膽地進(jìn)行假設(shè),從反面思考,可以發(fā)現(xiàn)另一種風(fēng)景。這也在有意無(wú)意中拉長(zhǎng)了文章篇幅,當(dāng)然更重要的是增強(qiáng)內(nèi)容的想象性。

  例文示范2

  下面一個(gè)文段靈活地運(yùn)用了項(xiàng)羽的事例:

  烏江岸邊,殘陽(yáng)如血,曾叱咤風(fēng)云的梟雄一步步走向生命的末路。對(duì)于亭長(zhǎng)的勸渡,項(xiàng)羽因未能放下顧慮而一意孤行。昔日江東父老的殷切期望成為西楚霸王心里再也無(wú)法卸下的重?fù)?dān)。最終于四面楚歌中自刎身亡。試想當(dāng)初項(xiàng)羽若能放下顧慮,“江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知”,也許就不再只是歷史上一個(gè)空留的千古遺憾。

  運(yùn)用點(diǎn)評(píng)

  許多考生針對(duì)項(xiàng)羽的遺憾總會(huì)對(duì)項(xiàng)羽進(jìn)行假設(shè),此段不僅從正面揭示項(xiàng)羽未能放下顧慮而走向悲劇,也從反面闡釋若是項(xiàng)羽放下顧慮,歷史會(huì)少些遺憾。

  鋪墊法

  技法概述

  敘述材料論證中心時(shí)為了避免突兀,先陳述與中心相應(yīng)或相對(duì)的內(nèi)容,或用另外的人或事做“襯墊”,或批駁異己思想,從而突出強(qiáng)化中心觀點(diǎn)。前面內(nèi)容鋪陳襯墊,蓄勢(shì)增情,強(qiáng)化表達(dá)效果,起著烘云托月的作用。

  例文示范

  以2015年江蘇高考作文《點(diǎn)亮智慧的飛翔》為例,可以先批駁異議,然后再點(diǎn)出自己的觀點(diǎn),從而把目光聚焦到論證自己的觀點(diǎn)上來(lái)。請(qǐng)欣賞下面語(yǔ)段:

  有人說(shuō)智慧是上帝咬過(guò)的蘋果,淡淡的紅衣上留下深深的痕跡;也有人說(shuō)智慧是女孩剛剪過(guò)的劉海,清秀的面容上堆滿了美好;還有人說(shuō),智慧不過(guò)是茶余飯后閑談的腳本,它的蹤跡我們根本無(wú)法尋覓。上帝咬過(guò)的蘋果是否智慧,那得問(wèn)問(wèn)喬布斯;齊劉海的秀美是否智慧,那得看它是否真美;至于閑談的腳本是否智慧嘛,那得問(wèn)問(wèn)叔叔大爺聊得是否盡興!

  我以為智慧就是一種需要真心的藝術(shù),也是一種需要思想的文化,更是一種需要精神的力量。

  運(yùn)用點(diǎn)評(píng)

  選段先花了不少筆墨闡明在他人眼中智慧是什么,用形象的比喻來(lái)解釋智慧的內(nèi)涵和特征,使讀者對(duì)抽象的智慧有了具體可感的認(rèn)知,也讓智慧的內(nèi)涵更為豐富;然后在前面多層鋪墊的基礎(chǔ)上,導(dǎo)出作者自己的觀點(diǎn)“智慧就是一種需要真心的藝術(shù),也是一種需要思想的文化,更是一種需要精神的力量”。

  情景想象法

  技法概述

  情景想象法,即在敘述某一經(jīng)典材料時(shí),抓住歷史的某一切入點(diǎn)或某一瞬間,利用與該材料相關(guān)的情景事件,大膽想象,突破時(shí)空限制,對(duì)經(jīng)典場(chǎng)景加以形象化、詩(shī)意化的想象。經(jīng)典場(chǎng)景有屈原縱身跳汨羅江、項(xiàng)羽自刎烏江、杜甫茅屋悲歌、蘇軾泛舟赤壁、嵇康刑場(chǎng)彈琴等。這些經(jīng)典的瞬間,成為賦予作文詩(shī)意的重要源泉。這種方法藝術(shù)地再現(xiàn)歷史人物當(dāng)年的情景或化用詩(shī)詞意境成段,使文筆具有豐厚的形象感,增強(qiáng)文章的深度,同時(shí)也強(qiáng)化語(yǔ)言的文學(xué)色彩。

  例文示范

  如2015年北京高考作文《假如我與心中的英雄生活一天》,這個(gè)主題明顯蘊(yùn)含著豐富的想象空間,那么由此能想象到哪些歷史經(jīng)典場(chǎng)景,這些場(chǎng)景中“我”與歷史英雄發(fā)生了什么故事。下面一段是想象愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾與“我”生活在某一天的場(chǎng)景:

  “落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄桿拍遍,無(wú)人會(huì),登臨意。”遠(yuǎn)處的層巒疊嶂,煞是秀麗迷人。但稼軒先生顯然沒(méi)有觀景的興致。轉(zhuǎn)眼間,夕陽(yáng)快要西沉,一只孤雁悲鳴著飛向天際。先生若有所思,他抽出了一把寶刀。據(jù)說(shuō),正是這把寶刀伴隨他殺出金人的重重封鎖,來(lái)到了南方。先生雙眼凝視寶刀良久,重重地把手拍向了欄桿……

  運(yùn)用點(diǎn)評(píng)

  這則材料,作者緊緊抓住辛棄疾佇立凝視的一個(gè)片段,靈活引用其經(jīng)典詩(shī)句,扣住主題,充分想象辛棄疾沉思的情景,折射出他豐富且沉重的心理。這樣不僅使文句富有穿透力,而且情景具有想象性,思想具有豐富性,給讀者一種悠遠(yuǎn)的親切感。

  反復(fù)強(qiáng)調(diào)法

  技法概述

  反復(fù)強(qiáng)調(diào)法是運(yùn)用整齊劃一的句式,緊扣住話題,反復(fù)強(qiáng)調(diào)某一個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)或中心思想,揭示其行為的不朽價(jià)值,或通過(guò)整合同一類型材料,強(qiáng)化主題,突出思想,豐富文章內(nèi)容。反復(fù)強(qiáng)調(diào)不是簡(jiǎn)單地重復(fù),當(dāng)多位材料主角同一個(gè)行為具有個(gè)性化的收獲,或者一位主角的同一個(gè)行為具有不同的價(jià)值時(shí),可以反復(fù)強(qiáng)調(diào)這一重要行為,并揭示其意義。

  例文示范

  例如2015年重慶高考優(yōu)秀作文《靜等花開(kāi)》選段:

  鳥(niǎo)兒要等待天亮才會(huì)鳴唱,月亮要等待十五才會(huì)歸圓,冰河要等待春天才會(huì)解凍,小溪要等待歸入江海才能顯出博大……自然界的萬(wàn)物需要等待,那么人類在萬(wàn)事面前更需要等待。家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)等待孩子慢慢成長(zhǎng),孩子要學(xué)會(huì)等待父母年邁后言行的遲緩;司機(jī)要學(xué)會(huì)等待人行道上步行的路人,路人要學(xué)會(huì)等待綠燈亮后才去穿過(guò)馬路……

  有等待才有瓜熟蒂落,有等待才有云開(kāi)日出,有等待才有花兒靜開(kāi),連愛(ài)情也只有等五百年才能換來(lái)擦肩而過(guò),要等上一千年才有兩情悠遠(yuǎn)。

  運(yùn)用點(diǎn)評(píng)

  能夠論證此中心思想的材料比較豐富。上面的文章選段運(yùn)用自然界和人類等待外物的材料,處處扣住中心思想“學(xué)會(huì)等待”,反復(fù)強(qiáng)調(diào)自然萬(wàn)物和人類在等待中收獲美麗,也從中收獲詩(shī)意般的思想,突出“學(xué)會(huì)等待”這一中心思想的重要性。

  排比陳列法

  技法概述

  所謂整句,就是指兩個(gè)以上句式結(jié)構(gòu)相同、內(nèi)容相關(guān)的句子組合。排比句固然從屬于整句。當(dāng)試圖運(yùn)用若干相似的材料來(lái)論證一個(gè)觀點(diǎn)時(shí),可用材料整句,這樣既表現(xiàn)文章的整齊美,使語(yǔ)句更具文采,也使文章更具厚重感與震撼力,增強(qiáng)論證的氣勢(shì),顯得論據(jù)扎實(shí),說(shuō)理充分,使材料內(nèi)容豐富。

  例文示范

  比如2015年天津高考作文《親,你是什么范兒》,在論述材料時(shí)依據(jù)中心可以思考:哪些人有自己獨(dú)特的范兒?具體表現(xiàn)在哪些方面?他們的范兒有什么成就?這些方面都可以采用多位主體的材料形成排比句,例如下面幾段:

  如果你是一位科學(xué)家,你可以像于敏那樣,為了祖國(guó)的國(guó)防事業(yè),一生只有兩次公開(kāi)露面……哪怕是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的離亂中,也要尋覓一張安靜的書桌礪就鋒鍔,一經(jīng)受命于國(guó)家,便寢不安席,效當(dāng)年吳鉤淬火。于敏就是感動(dòng)中國(guó)的“科學(xué)范兒”。

  如果你是一位愛(ài)心人士,你可以像古稀老人張紀(jì)清那樣,二三十年間,一直用“炎黃”的名字為希望小學(xué)、敬老院郵寄善款,直到他暈倒在郵局,人們才知道江陰人一直在尋找的好心人“炎黃”就是他。張紀(jì)清老人就是“中華仁愛(ài)之范兒”。

  如果你是一位母親,你可以像48歲的陶艷波那樣,辭掉公職,每天從早到晚,一直陪著耳聾的兒子,到正常孩子上的普通學(xué)校做兒子的耳朵,從小學(xué)一年級(jí)到高三,12年陪讀,兒子如愿考上了大學(xué)。陶艷波就是天下父母的“范兒”。

  運(yùn)用點(diǎn)評(píng)

  連續(xù)三段句式相同的材料型句子構(gòu)成排比段,揭示三類典范人物的光輝事跡,闡釋中心詞語(yǔ)“范兒”的內(nèi)涵。精美的排比句猶如一束束芳香艷麗的花朵,吸引了閱卷老師的眼球,讓疲勞繁重的閱卷突然變得有意思起來(lái)。此方法是考場(chǎng)作文使語(yǔ)句富有文采最簡(jiǎn)單而又最實(shí)用的方法。高考優(yōu)秀作文總不會(huì)錯(cuò)過(guò)整句或排比句,只要寫作時(shí)盡量注意與前句保持一致結(jié)構(gòu),這樣,整句或排比句就會(huì)“接踵而至”。

[標(biāo)簽:高考資訊 復(fù)習(xí)指導(dǎo)]

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