從2009年高考作文題看作文構(gòu)思的四大技法

從2009年高考作文題看作文構(gòu)思的四大技法(二)

北京巨人學(xué)校高中語(yǔ)文教研室 馬昕

二、替換構(gòu)思法

上文說(shuō)的“插空法”是在已有題干中插入語(yǔ)句完成構(gòu)思;其實(shí)，不再添加任何成分，也能將話題作文和命題作文改造成半命題作文，這就是“替換構(gòu)思法”。這一方法的實(shí)質(zhì)就是將題干中原有的某個(gè)詞語(yǔ)替換成一條橫線。

今年重慶卷的作文題是“我與故事”，題目要求說(shuō)：“生活有很多故事，你可能是故事的參與者，也可能是故事的聆聽者，也可能是故事的評(píng)論者。”這實(shí)際上就在為考生拓寬思路，說(shuō)明這個(gè)“故事”可以有很多種：既可以是自己的事，也可以是別人的事;既可以是親身經(jīng)歷的，也可以是道聽途說(shuō)的;既可以是確曾發(fā)生過的，也可以是憑空虛構(gòu)出來(lái)的。這樣的話，我們就可以將“故事”二字替換成一條橫線。到底是什么故事，題目沒說(shuō)，任由我們填充。也就是說(shuō)，我們要把這個(gè)“故事”具體化，具體為某一個(gè)故事或者某幾個(gè)故事。具體的東西總是比抽象的東西好寫，更容易打開我們的思路。如果題目中的概念比較抽象，或者說(shuō)比較“虛”的話，那我們就把它代換成具體一點(diǎn)的內(nèi)容和材料，這就是比較“實(shí)”的。因此，我們將這一思維過程稱作“化虛入實(shí)”。

面對(duì)“我與故事”這個(gè)題目，就可以寫某一個(gè)對(duì)你產(chǎn)生過重大影響的故事，比如“龜兔賽跑”和“狼來(lái)了”。“龜兔賽跑”教給你勤勉的道理，你就可以把文章引入“勤勉”這一話題：“狼來(lái)了”教給你誠(chéng)信的道理，你就可以把文章引入“誠(chéng)信”這一話題。還比如，阿凡提的故事教給你智慧、勇敢、扶危濟(jì)困、為富不驕的道理，阿拉丁的故事也教給你智慧、勇敢、扶危濟(jì)困、為富不驕的道理，一休哥的故事還是教給你智慧、勇敢、扶危濟(jì)困、為富不驕的道理，我們是不是就可以將這三個(gè)故事構(gòu)成排比段從而寫成四篇文章了啊?這四篇文章就分別講了智慧、勇敢、扶危濟(jì)困和為富不驕這四個(gè)主題。“我與故事”這個(gè)題目就化身而為以上這四個(gè)主題了。

不過，先不要得意忘形，“化虛為實(shí)”只是構(gòu)思過程，我們?cè)趯懽魑牡臅r(shí)候還要時(shí)刻想著扣題，要把“故事”變成一條貫穿始終的線索。比如你寫“龜兔賽跑”的故事在你成長(zhǎng)過程中總是時(shí)刻督促著你，每當(dāng)遇到什么事的時(shí)候就一定要想起這個(gè)故事。你在講述的是一只插著翅膀的烏龜，它時(shí)常在你眼前盤旋而去;這也是一只沒有腳的烏龜，它動(dòng)不動(dòng)就從你面前飄移而逝;這還是一只披著長(zhǎng)發(fā)、滿臉蔥白的烏龜，每當(dāng)午夜兇鈴響起的時(shí)候就會(huì)鉆出來(lái)找你�？傊�，你一定要讓那只烏龜像幽靈一樣時(shí)常在你的腦海中飛馳而過，從而突出你和這個(gè)故事之間的關(guān)系，這樣就不會(huì)跑題了，千萬(wàn)不要撇開你和故事的關(guān)系不談，而是著力去寫那個(gè)道理。我們把這一過程稱作“還實(shí)為虛”。

接下來(lái)，我們還是拿往年的題目作例子。

06年北京卷作文題的“北京的符號(hào)”。其中的“符號(hào)”就是一個(gè)抽象的概念，我們可以將它變成一條橫線。只要是可以代表北京形象的人、事、物，都可以填到這條橫線上來(lái)。這樣，“符號(hào)”一詞就具體可感了。我們不需要將北京的標(biāo)志事物“一網(wǎng)打盡”，只需要選取那么幾個(gè)對(duì)你來(lái)說(shuō)特別的東西，甚至只選取那一個(gè)角度來(lái)寫就可以。

我們先來(lái)看下面這兩篇滿分作文。

北京的符號(hào)

春花的燦爛芬芳，裝點(diǎn)我荒蕪的心田;夏樹的茂密成蔭，抹去我黯然的神情;秋風(fēng)微涼凄清，撩動(dòng)我脆弱的心弦;冬雪的皚皚刺骨，清醒我混亂的思緒。每當(dāng)季節(jié)更替，每當(dāng)看到這些景物，我都會(huì)黯然神傷，想念起我最愛的四合院。

在我的世界中，四合院是最美麗的，它是北京的符號(hào)，永遠(yuǎn)的記憶……

五歲的我，耳邊是歌謠，回響在四合院中。

“編，編，編花籃，花籃里面有小孩，小孩的名字叫花籃……”在院里的老槐樹下，我們幾個(gè)小女孩總愛玩著這樣的游戲，男孩子們則在旁邊跑著、鬧著，拿著玩具槍，嘴里發(fā)出射擊的聲音。男孩、女孩，大家都是那么樂此不疲。夜幕降臨，一家老小便都支起躺椅坐在了樹下，男孩女孩們便玩起了捉迷藏，記得那時(shí)我總愛躺在四合院那朱紅的大門后面，兩只小眼睛向外窺視。玩累了，便坐在地上，聽爺爺奶奶們講那古老的故事，那時(shí)的我總是望著蒼穹，等待著牛郎織女的會(huì)面，等待樹梢那幾只喜鵲搭成鵲橋。望著望著便進(jìn)入了甜甜的夢(mèng)鄉(xiāng)，夢(mèng)中的四合院變成了牛郎女織的家。

十歲的我，耳邊是瑯瑯書聲，回響在四合院。

從學(xué)校回到家中，便將車往旁邊一放，從來(lái)不鎖，幾個(gè)小孩子便湊到了院中的小石桌小石凳上寫作業(yè)，讀課文。“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”幾個(gè)小孩子便抬起頭透過密密的樹葉去眺望那蔚藍(lán)天空中那初升的小月牙，再低下頭“思故鄉(xiāng)”。是啊，我們的故鄉(xiāng)便是這個(gè)漂亮的四合院。偶有些金發(fā)碧眼的“老外”來(lái)到院里，他們都在感嘆四四方方的院落，高大入云的國(guó)愧，感嘆鄰里和睦，感嘆井水的清涼，那眼神中流露出抑制不住的羨慕。姥姥說(shuō)，這是北京以外找不到建筑，是北京的符號(hào)，我說(shuō)：“不明白，為什么呀?”姥姥指著院中的小棗樹苗對(duì)我說(shuō)：“什么時(shí)候它長(zhǎng)得和你一樣高，你就懂了。也許姥姥說(shuō)得對(duì)，四合院是北京的符號(hào)。”

十五歲的我，耳邊響的是推土機(jī)的隆隆聲，回響在四合院中。

那白字寫的“拆”字，套著個(gè)大圓圈來(lái)到了四合院的墻上，推土機(jī)來(lái)的那一天，我哭了，我相信，我住了十幾年的最美麗、最安靜、最和善的四合院，就在這大家伙的魔爪下夷為平地，我流著淚問姥姥：“您不是說(shuō)四合院是北京的符號(hào)嗎?小棗樹長(zhǎng)得比我都高了，可是為什么四合院卻沒了啊!”姥姥的眼中也是亮晶晶的，她摟著我說(shuō)：“孩子啊，你說(shuō)得沒錯(cuò)，四合院，國(guó)槐都是北京的符號(hào)。它們永遠(yuǎn)不會(huì)消失，你看那邊，紅黃藍(lán)的健身樂園，西單的那只大蝴蝶，王府井的步行街，也是北京的符號(hào)，就好像姥姥和你，有老有小啊!”我點(diǎn)點(diǎn)頭，眼淚依然在流。

如今，每當(dāng)我看到幸存的四合院，胸中總有抑制不住的親切和傷感，懷念起我的童年，我的四合院。但看到高大的新建筑，我又會(huì)為北京的新符號(hào)感到快樂和驕傲。

四合院是茶，清新、靜謐;新建筑是咖啡，現(xiàn)代、清爽。我愛四合院，也愛新建筑，我愛北京，愛北京的符號(hào)。

北京的符號(hào)

幽靜的四合院，院內(nèi)一棵高大的槐樹，那就是北京的符號(hào)，我兒時(shí)的記憶，如今又重現(xiàn)眼前。

曾經(jīng)的四合院就像是一個(gè)格子，抬起頭，也許是那時(shí)還太小的緣故吧?只能看到四角的天空。蔚藍(lán)的，我常常趴在井邊仰著頭看云彩。這時(shí)候奶奶就會(huì)走出屋子叫我小心不要掉到井里。井邊是我的樂園，一叢叢的草嫩嫩地從青石磚縫頂出來(lái)，我常和伙伴們一起趴在那里聽各種聲音，井水的聲音，鳴蟲的聲音，玲瓏悅耳，比任何音樂都動(dòng)聽。奶奶的四合院里有一棵很高大的槐樹，奶奶經(jīng)常在槐樹下支上搖椅，躺在那里或是看書讀報(bào)，或是午睡。我想躺在搖椅上慢悠悠地入睡一定是很愜意的事，因?yàn)槲颐看味寄芸匆娔棠痰哪樕下冻鲂σ狻，F(xiàn)在想想，也許是有我們陪伴她左右吧?

奶奶的五間正房很古樸，如同在這高樓林立的城市中的一處幽蘭。清靜的灰色房檐，曾幾何時(shí)房檐的一角掛起一只風(fēng)鈴，清風(fēng)拂過，風(fēng)鈴叮叮作響，好像是喚醒了在外奔波的人們，這里還有一個(gè)清幽的去處。奶奶的家具全是紅木的，木頭的香氣帶給人寧?kù)o的安詳，古韻古香。奶奶說(shuō)這座四合院也不知道存在了多久，她說(shuō)從記事起，她就一直住在這里，她談到四合院的時(shí)候神情安詳。

我還記得傍晚的時(shí)候，關(guān)上四合院的紅漆大門，仿佛將一天的辛勤繁忙都關(guān)在了外面的喧囂世界中，而四合院里，老少三代人共享天倫，平和愜意。我喜歡在院子里看星星，看玄青的屏障上泛起一點(diǎn)點(diǎn)微黃，那里有搭配出來(lái)的最美妙的圖案，然后低下頭接過奶奶削好的蘋果，咬下一大口，嘴里酸酸甜甜，那是最快樂的時(shí)刻。

有多久沒有看過星星了?大城市里的喧囂仿佛淹沒了四合院內(nèi)的寧?kù)o，走出四合院的大門，走進(jìn)紛繁的有著各色霓虹燈的世界，仿佛再嘗不到清洌的井水，再聽不到蟲鳴的公寓中，北京城也隨著四合院的拆遷變得越來(lái)越焦躁了。然而我又欣慰，寧?kù)o祥和是人們生活中必不可少的元素，它不會(huì)消失，隨著北京城拔地而起的高樓大廈，四合院也在重新興起。它在城市的一角靜靜地觀望。如同兒時(shí)奶奶的笑臉，如同一位長(zhǎng)者慈詳?shù)厥刈o(hù)著年幼的孩童。

北京在發(fā)展，四合院也在發(fā)展。周末經(jīng)�？匆娙藗円蝗喝旱鼐奂�在四合院遍布的街道上，買一杯茶，喝一瓶冷飲。讓人感到生活的多姿多彩，北京城是現(xiàn)代與古典交融的共同體。不全忙碌，亦不全安逸。

隨著城市的發(fā)展，北京會(huì)涌現(xiàn)出越來(lái)越多的符號(hào)，但我永遠(yuǎn)相信，四合院是代表北京的最古樸也最清新的符號(hào)。

這兩篇滿分作文都選取四合院作為北京的符號(hào)，然后就把題目轉(zhuǎn)入“四合院”，整篇文章都在圍繞四合院展開。但如果將這兩篇文章做一比較，前者顯然更懂得扣題。因?yàn)榍拔膸缀踉诿恳欢沃卸疾粌H寫了四合院，還時(shí)刻不忘“符號(hào)”一詞，有時(shí)甚至用“姥姥”的話來(lái)扣題，這些都屬于我所說(shuō)的“還實(shí)為虛”。

06年上海卷作文題是“我想握住你的手”。這道題看上去好像更適合寫記敘文，讓考生講一個(gè)關(guān)于握手的故事。但問題是現(xiàn)在大多數(shù)考生都習(xí)慣寫議論文或散文，一遇到這樣的題目就不知所措了。其實(shí)，這道題中有一個(gè)很大的“縫隙”，就是這個(gè)代詞“你”。這個(gè)詞是虛的，不一定指誰(shuí)，甚至不一定是指一個(gè)人。我們?cè)跇?gòu)思的時(shí)候就可以“化虛入實(shí)”，將這個(gè)“你”替換成具體的人、事、物。比如這個(gè)“你”可以是母親，這樣就可以寫母愛：“你”可以是祖國(guó)，這樣就可以寫愛國(guó)：“你”可以是真理，這樣就可以寫一堆科學(xué)家的故事：“你”還可以是友情，可以是信念，可以是夢(mèng)想……和你握手的也未必是現(xiàn)實(shí)中的人，也可以是古人，這樣就可以引入對(duì)歷史的追思：你可以握住李白的手，和他一起去喝酒;你可以握住岳飛的手，壯志難酬一聲吼;你也可以握住西施的手，告訴她“你快回來(lái)，沒有你我一人承受不來(lái)”。這種思路一具備，你想寫記敘文還是議論文，想寫什么主題，那就全憑你選了。

我們來(lái)看一些上海卷滿分作文的開頭就知道他們的思路了。

我想握住你的手

我想握住你的手

當(dāng)你想要離開我的時(shí)候

當(dāng)你想要消逝的剎那

握住不放

直到永遠(yuǎn)

沈從文曾對(duì)你說(shuō)過：“我們相愛一生，但一生還是太短。”

而我，只想握住你的手，不想說(shuō)任何話，因?yàn)槿魏卧捯哺爬ú涣宋覍?duì)你的心。

知道為什么嗎?為什么我要握住你的手不放嗎?

因?yàn)�，文學(xué)——是你!是你!是你讓我看到人世間的悲歡離合，是你讓我體味一個(gè)個(gè)詩(shī)一樣的人生;是你讓我懂得人生的真諦;也是你讓我克服一個(gè)個(gè)險(xiǎn)境，超越極限!

我想握住你的手

在這里我想握住那些敢于說(shuō)真話的人的手，以表達(dá)我的崇敬、我的支持與我像你們那樣敢于真言的決心。

我想握住你的手

上帝不能親自到每家，所以他創(chuàng)造母親。

——題記

媽媽，我想握住你的手。

第一篇文章寫的是文學(xué)，第二篇文章寫的是真理，第三篇文章寫的是母愛。

但還是那句話，不僅要“化虛入實(shí)”，還要“還實(shí)為虛”。文章前前后后一定要扣住“握手”這個(gè)詞，不能只想著自己的那個(gè)主題，反而把“握手”扔在一邊。而且這種扣題是要貫穿全文各個(gè)段落的，千萬(wàn)不能光開頭、結(jié)尾才想得起來(lái)扣題這回事，其他地方都忘了，那就有跑題的嫌疑了。

07年天津卷考“有句話常掛在嘴邊”，那么“有句話”就可以被替換成各種話語(yǔ)，可以是一句名人名言，可以是你生活中的一句口頭禪，也可以是你聽別人說(shuō)過的一句話，甚至還可以是你在考場(chǎng)現(xiàn)編的一句話。但是，一定要把它寫成“常掛在嘴邊”的，而不能是一次性的。

有句話常掛在嘴邊

“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚，有心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”——蒲松齡

這句話常掛在嘴邊，一直陪伴著我，做為我的座右銘，無(wú)論是成功，失敗，欣喜，落寞……一直警世著我，使我成為生活中的開拓者，一步步走向勝利的彼岸。

這句常掛在嘴邊的話，讓我體會(huì)到古人的意境和心志是如何，同樣在自己諾大的身軀中，一個(gè)偉大的思想正在孕育。為世人寫下不休的傳奇，名傳青史，亙古不休，楚大夫的沉吟澤畔，九死不悔：魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已，陶淵明悠然南山，飲酒彩菊……

這句常掛在嘴邊的這句話，讓我體會(huì)到面對(duì)生活，要保持“得到坦然，失去淡然”，平靜的面對(duì)一切。記得李敖在《零度》里寫道的一句話：人的欲望，就像一條永遠(yuǎn)都添不滿的溝壑，亂人心智“有平靜的心態(tài)和大度你才能慢慢的適應(yīng)這個(gè)世界，同時(shí)也讓社會(huì)慢慢的接受你，最終成為生活中的強(qiáng)者……

“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚”它告訴我，一切的一切，只要你有夢(mèng)想，有追求，有信仰，肯定能戰(zhàn)勝他人，成為勝者，人可以行動(dòng)一輩子，如果沒有夢(mèng)想做向?qū)В�那所有的勞累不就是無(wú)用的，曾經(jīng)的我有過失落，有過感傷，但是有這句話常常掛在嘴邊，我就會(huì)愈戰(zhàn)愈勇，再次拾起自己的夢(mèng)想，努力的向前沖，雖然的未來(lái)的道路布滿了荊棘，但是我相信，有夢(mèng)在，我會(huì)一路上披荊斬棘，到達(dá)我的夢(mèng)想終點(diǎn)。

“有心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”每次的努力沒有收獲，有的人會(huì)抱怨，會(huì)失落，有這句話常掛在嘴邊，我可以勇敢的說(shuō)，我不會(huì)，我的努力是建立再夢(mèng)想之上的，為了成功我可以再次的奮力一波，讓世界聽見我吶喊的聲音，古人有“臥薪嘗膽”來(lái)激勵(lì)自己，而今我不會(huì)因?yàn)槲椅⒈〉呐�力沒有收獲而喪失了信心和勇氣，逆境是勝利途中必經(jīng)的道路，“臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”沒有磨練怎會(huì)得到自己想要追求的呢?掛在嘴邊的話是要我們感謝逆境，感謝逆境對(duì)自己的磨礪，待到勝利的彼岸，回頭望望自己走過的路，一路上的苦難和磨礪，都會(huì)將成為自己不可多得的人生寶藏，你也會(huì)愈加珍惜這來(lái)之不易的成功和感動(dòng)……

“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;有心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”常常掛在嘴邊的一句話，古人千年所孕育的思想，沁染著我，我想有夢(mèng)想和努力做羽翼，我會(huì)飛的更高。

這篇滿分作文就將蒲松齡的一句名言作為自己的座右銘，從而轉(zhuǎn)入“有志者，事竟成”這樣一個(gè)熟悉的話題。而文章每一段都對(duì)“常掛嘴邊”這幾個(gè)字念念不忘，扣題意識(shí)非常強(qiáng)烈。

07年山東卷考“時(shí)間不會(huì)使記憶風(fēng)化”。這個(gè)“記憶”是可以替換的，而關(guān)鍵要寫出這種記憶是“時(shí)間無(wú)法風(fēng)化”的。

當(dāng)記憶流經(jīng)奧斯維辛

當(dāng)歷史的車輪壓過奧斯維辛，聽到的是男人的怒吼與女人的尖叫，看到的是母親的哭泣與孩子的驚恐。而今，奧斯維辛的天空湛藍(lán)而且透明，一排排高聳的建筑直插云霄，似要打破這里的寧?kù)o。

難道時(shí)間已將歷史風(fēng)化，堅(jiān)忍的猶太民族已似“一笑泯恩仇”。沒有!不但猶太人沒有忘記那曾經(jīng)的苦難，德國(guó)人民也沒有忘記。每當(dāng)猶太紀(jì)念日那天，德國(guó)總理總是跪在營(yíng)前，默默悔過。男兒跪地驚天動(dòng)地，何況總理，而這又是為什么呢?因?yàn)樗麄儧]有忘記。

忘記歷史就意味著背叛。任時(shí)間長(zhǎng)河滾滾不息，他們沒有忘記。猶太人沒有忘記，因?yàn)樗麄冎獝u而后勇，于是在諾貝爾獎(jiǎng)面前，他們經(jīng)常是勝利者。德國(guó)人沒有忘記，因?yàn)樗麄儼炎蛉盏淖镞^，當(dāng)作今日的教訓(xùn)，防止明日的錯(cuò)誤。全世界人民都沒有忘記，因?yàn)楹推绞俏覀兠恳粋�(gè)人的渴望。

時(shí)間不會(huì)使記憶風(fēng)化，誰(shuí)都不想讓奧斯維辛的哥特式建筑真正打破世界的寧?kù)o，但這也不會(huì)影響到我們忘記中的傷痕，它只會(huì)作為我們的一個(gè)和平的標(biāo)志，以示警鐘常鳴�，F(xiàn)在的猶太民族早得到了公正的對(duì)待，但他們也未曾將自己的歷史忘掉，即使那是一段令人不堪回首的記憶。

古人云“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星，于人曰浩然，佩乎塞蒼溟”。猶太人正是憑著這一股浩然之氣，將心中的憤怒轉(zhuǎn)化成一股復(fù)興民族的決心。不要以為不聲不語(yǔ)的他們已將歷史忘卻，時(shí)間永遠(yuǎn)不會(huì)使有些記憶風(fēng)化，就像葉延濱永遠(yuǎn)不會(huì)將荒野無(wú)燈的感觸忘記一樣，奧斯維辛也永不會(huì)將屈辱的歷史遺忘，即使時(shí)間不斷輪回。

那天，奧斯維辛警鐘長(zhǎng)鳴;那天，猶太人民飽含熱淚;那天，記憶流經(jīng)這和平的世界;那天，和平在向那極端的功利者和道貌岸然的戰(zhàn)爭(zhēng)者宣判;勝利的鐘聲會(huì)在和平者的心中響徹整個(gè)胸膛。

時(shí)間永遠(yuǎn)不會(huì)將奧斯維辛風(fēng)化在記憶底層。

想來(lái)這篇滿分作文的作者一定對(duì)二戰(zhàn)中猶太人的遭遇有過深入的思考，對(duì)奧斯維辛集中營(yíng)也有著比較清楚的了解，這是他熟悉的題材，他就把它變成“記憶”的具體內(nèi)容。而全文都緊緊圍繞“時(shí)間無(wú)法風(fēng)化”這一中心來(lái)寫。

三、比喻構(gòu)思法

今年有一道作文題頗受關(guān)注，這就是北京卷的“我有一雙隱形的翅膀”。以流行歌曲入高考題這件事本身就有著巨大的新聞價(jià)值，很多人都在關(guān)心這會(huì)不會(huì)是體現(xiàn)了高考作文命題的某種新趨勢(shì)。其實(shí)，《隱形的翅膀》這首歌流行至今，已經(jīng)有好幾年了，若說(shuō)是緊扣時(shí)代脈搏，追蹤流行時(shí)尚，這道題未免有點(diǎn)過于后知后覺了。我們大可不必將眼光放在流行元素這個(gè)問題上，而應(yīng)該保持一顆平常心，將它與其他試題平等看待：這道題不過就是一個(gè)比喻罷了。