高二政治復(fù)習(xí)方法：政治選擇崇高的社會理想�？贾�識點

　　(一)崇高理想對人生、對社會的指導(dǎo)作用和促進作用

　　1、從社會存在和社會意識的辯證關(guān)系的角度理解。理想屬于社會意識，是社會存在的反映;理想作為一種社會意識，對人們的社會存在產(chǎn)生巨大的反作用。不同的理想有不同的作用。一般說來，理想的層次較高，驅(qū)動力就較大，反之則較小。因此，一個人不僅要有理想，而且要有符合實際、符合社會發(fā)展客觀規(guī)律的遠大崇高理想。

　　2、重點把握崇高理想對人生的意義，分析"有沒有理想無所謂"的錯誤和危害性。人生理想是人類特有的一種精神現(xiàn)象。有無理想是人與動物相區(qū)別的標(biāo)志之一。人能在一定理想的支配下，按一定目標(biāo)自覺地進行創(chuàng)造性活動。從一定意義上說，沒有理想的人，就不是一個完全的人。理想是人生的奮斗目標(biāo)，對人生起著重要的作用，崇高理想是人生的指路明燈、人生的精神支柱、人生的力量源泉、防腐拒變的思想武器。理想對青年學(xué)生尤為重要，青年學(xué)生只有樹立了崇高的社會理想，才能堅定正確的方向;才能把個人的前途和祖國、人民的前途結(jié)合起來，正確選擇自己的人生道路;也才能有人生前進的精神動力。青年如果缺乏崇高的社會理想，不把自己的人生與國家、社會的遠大目標(biāo)聯(lián)系起來，就會迷失方向，甚至走入歧途。

　　(二)最高理想與共同理想的關(guān)系

　　最高理想和共同理想是既有區(qū)別又有聯(lián)系的，不能把二者混為一談。

　　最高理想是指最高層次的社會理想，是對社會發(fā)展最高目標(biāo)的設(shè)想。實現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們的最高理想，共同理想是指人們共同對未來社會發(fā)展的合理的希望和設(shè)想，是經(jīng)過共同努力能夠達到的目標(biāo)。共同理想能夠使國家、民族、集體和個人獲得同向的內(nèi)驅(qū)力。從奮斗時間的長短來看，崇高理想是長期的、遠大的理想，而共同理想則屬近期的具體理想。共同理想是實現(xiàn)最高理想的基礎(chǔ)和必經(jīng)階段。最高理想只有一個，而共同理想先后可能有若干個。從理想對人生、對社會的指導(dǎo)和促進作用來看，最高理想的作用最根本、最持久，同時也為共同理想的實現(xiàn)規(guī)定了方向。也就是說，共同理想必須在性質(zhì)和方向上與最高理想相一致。可見，二者是有區(qū)別的。

　　但是，二者又是相一致的。共同理想是最高理想在當(dāng)前和今后一個時期內(nèi)的具體表現(xiàn)，實現(xiàn)共同理想必須以最高理想為根本方向。離開了最高理想，共同理想就會失去方向。共同理想是實現(xiàn)最高理想的必經(jīng)階段，最高理想是共同理想的最終目標(biāo)。二者都是社會理想�？梢姡�二者是相互聯(lián)系的。

　　(三)共產(chǎn)主義理想是人類最崇高、最進步、最科學(xué)的理想

　　1、共產(chǎn)主義理想為什么是最崇高的理想這是因為：它代表和反映了人民群眾的利益，不是為了少數(shù)人，更不是為剝削者、壓迫者謀利益，而是要為全人類謀利益，使全人類過上美好幸福的生活。

　　2、共產(chǎn)主義理想為什么是最進步的理想這是因為：根據(jù)馬克思主義的描述，未來的共產(chǎn)主義社會，生產(chǎn)力將高度發(fā)展，社會產(chǎn)品極大豐富;徹底消滅了階級和階級差別，國家已經(jīng)消亡;全體公民都具有高度共產(chǎn)主義覺悟和豐富的科學(xué)文化知識，把勞動作為生活第一需要，實行"各盡所能，按需分配"�？梢�，共產(chǎn)主義社會是人類歷史上最美好、最進步的社會。

　　3、共產(chǎn)主義理想為什么是最科學(xué)的社會理想這是因為：第一，它是根據(jù)人類社會發(fā)展規(guī)律作出的科學(xué)結(jié)論。第二，它是資本主義社會經(jīng)濟發(fā)展和階級斗爭的必然產(chǎn)物。第三，它是150年來共產(chǎn)主義運動的實踐所證明了的客觀真理。

　　(四)理想與現(xiàn)實的關(guān)系

　　1、理想與現(xiàn)實是一對矛盾，二者之間的關(guān)系是既對立又統(tǒng)一的。首先，我們要懂得理想與現(xiàn)實是矛盾的、有區(qū)別的。理想不等于現(xiàn)實，不是立即可以實現(xiàn)的，不能把理想當(dāng)成現(xiàn)實。如果理想就是現(xiàn)實，理想就失去了存在的意義。反之，現(xiàn)實也不等于理想。要是現(xiàn)實就是理想，人們就沒有奮斗目標(biāo)了。理想總是美好的，而現(xiàn)實中既有美好的一面，也有丑陋的一面。理想與現(xiàn)實之間的這種區(qū)別、矛盾是客觀存在的。正是這種矛盾推動著人們改造現(xiàn)實，實現(xiàn)理想。其次，二者又是密切相聯(lián)的。理想源于現(xiàn)實，理想的動機來源于現(xiàn)實。并且理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，過去是理想的東西，今天已變成了現(xiàn)實，而今天的理想，可以轉(zhuǎn)化為明天的現(xiàn)實。但要注意，理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，要具備一定的主客觀條件，其中，尤其要通過個人堅持不懈的艱苦奮斗。

　　2、要明確不能正確對待理想與現(xiàn)實的關(guān)系的具體表現(xiàn)。如有的學(xué)生看到現(xiàn)實生活中存在的腐敗現(xiàn)象，看到我國經(jīng)濟、科學(xué)文化與發(fā)達國家或地區(qū)的差距，就失去信心，放棄理想;有的學(xué)生將理想看成是空洞渺茫的東西，只看眼前的實惠，而忘記自己的歷史責(zé)任。

　　3、我們在正確選擇確定自己的理想時，對理想的追求要符合社會發(fā)展趨勢，對職業(yè)理想的追求符合客觀實際。