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高一語(yǔ)文教案:《祝!(2)

來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)整理 2021-01-19 19:12:41


  小結(jié):祥林嫂的抗?fàn)幨亲园l(fā)的,缺乏明確的認(rèn)識(shí),而且方式方法都是錯(cuò)誤的。所以抗?fàn)幍慕Y(jié)果只能是逃出“苦海”又進(jìn)“狼窩”。封建禮教與封建迷信在祥林嫂頭腦中是根深蒂固的。落后與愚昧仍然是祥林嫂性格中相當(dāng)突出的因素。

  三 細(xì)節(jié)描寫

  討論:1本文有七處描寫祥林嫂的眼睛,從中你看出祥林嫂的精神狀態(tài)如何?

  作者通過(guò)對(duì)祥林嫂眼神的七次描寫,十分傳神地展示了人物祥林嫂的內(nèi)心世界,揭示了祥林嫂的悲劇命運(yùn)

  小結(jié):要極儉省地畫出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫出她的眼睛。—魯迅

  人物形象小結(jié):她是舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的典型。她勤勞,樸實(shí),頑強(qiáng),但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊中國(guó),她被踐踏,被迫害,被愚弄,被鄙視。這個(gè)善良的勞動(dòng)?jì)D女被毀滅了。她的悲劇不是個(gè)人的悲劇,而是社會(huì)的悲劇。

  悲劇人物要使人憐憫,“最重要之點(diǎn),性格必須善良”。 ——亞里士多德

  祥林嫂是非死不行的,同情她的人和冷酷的人,自私的人,是一樣把她往死里趕,是一樣使她精神上增加痛苦。——丁玲

  合作探究:1.祥林嫂周圍的其他人對(duì)祥林嫂態(tài)度如何?

  柳媽的語(yǔ)言:惡毒、愚昧、殺人于無(wú)形。外貌:丑陋、令人厭惡。 行為:卑鄙無(wú)恥。

  其他人短工淡然簡(jiǎn)捷的回答,四嬸慌亂的語(yǔ)調(diào)。

  女人們鄙薄厭煩的神情。

  2.誰(shuí)應(yīng)該對(duì)祥林嫂的死負(fù)責(zé)?誰(shuí)是元兇?

  祥林嫂勤快能干而又善良,在一次次走投無(wú)路中苦苦掙扎到最后一息。

  魯鎮(zhèn)的環(huán)境氛圍:迷信麻木愚昧。

  魯鎮(zhèn)的思想認(rèn)識(shí): 頑固守舊,尊崇禮教。

  魯鎮(zhèn)的待人處事態(tài)度:淡漠而無(wú)恥

  他們合謀殺害祥林嫂,封建禮教和禮教才是真兇。

  3.魯四老爺是怎樣的一個(gè)人?

  頑固保守、固守禮教、陰險(xiǎn)歹毒封建禮教的忠實(shí)走狗.

  拓展訓(xùn)練:祥林嫂之死誰(shuí)之過(guò)?魯四老爺和四嬸?祥林嫂的婆婆?柳媽?我?

  客觀原因:饑寒交迫。

  主要原因:祥林嫂無(wú)容身之所,立錐之地。

  1地主階級(jí):魯四老爺鄙視她,視她為謬種。四嬸嫌棄她,不允許她祭祀。

  2資產(chǎn)階級(jí):“我”雖同情她,但不能幫她。

  3無(wú)產(chǎn)階級(jí):短工鄙棄她,劉媽嘲笑她,嚇唬她。魯鎮(zhèn)的人們把她的痛苦當(dāng)成“戲”看。

  真正原因:吃人的封建禮教與封建迷信。

  布置作業(yè):請(qǐng)你運(yùn)用一種或幾種描寫人物的方法,刻畫一個(gè)性格突出的人物形象,字?jǐn)?shù)150左右。

  教學(xué)反思:這堂課的教學(xué)主要是完成對(duì)祥林嫂形象的分析,在此基礎(chǔ)上理解造成人物悲劇的社會(huì)根源,認(rèn)識(shí)封建思想和封建禮教的吃人本質(zhì)。學(xué)生在前兩節(jié)課學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上對(duì)祥林嫂形象有了一些認(rèn)識(shí),課堂上學(xué)生回答問(wèn)題很積極,各學(xué)習(xí)小組表現(xiàn)很踴躍,只是能夠做小結(jié)發(fā)言的學(xué)生在總結(jié)時(shí)不夠全面,需要教師補(bǔ)充。在拓訓(xùn)練:祥林嫂之死誰(shuí)之過(guò)?魯四老爺和四嬸?祥林嫂的婆婆?柳媽?我?這一問(wèn)題時(shí)學(xué)生將主要原因的三個(gè)方面不能夠準(zhǔn)確全面的概括出來(lái),所以今后對(duì)學(xué)生的概括能力有待繼續(xù)訓(xùn)練。
 

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