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高一語(yǔ)文教案:《項(xiàng)脊軒志》 2(2)

來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)資源 2024-10-09 11:53:26


 。ㄈ┬〗M討論:文章多處描寫(xiě)生活細(xì)節(jié)、平凡場(chǎng)景,你最喜歡哪一處細(xì)節(jié)描寫(xiě),請(qǐng)談?wù)勀愕睦碛伞?br />
  1、第1處、“借書(shū)滿架……姍姍可愛(ài)”。

  課文第1段,寫(xiě)項(xiàng)脊軒修葺前后的不同景象,略前而詳后。項(xiàng)脊軒原是陳年舊屋,又小,又破,又漏,又暗,簡(jiǎn)直不堪人居。但作者對(duì)它卻很有感情。首先,修葺之時(shí),不但“使不上漏”,而且“雜植蘭佳竹木于庭,舊時(shí)欄媚,亦遂增勝”,著意對(duì)書(shū)齋周?chē)沫h(huán)境加以美化。其次,修葺之后,作者“借書(shū)滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬(wàn)籟有聲”。滿架的書(shū)都是“借”來(lái)的,說(shuō)明作者當(dāng)時(shí)處境之清寒,但他寒窗苦讀,似有無(wú)窮樂(lè)趣。正因?yàn)樽髡呔哂懈邼嵉那椴,所以他能夠從樸素的環(huán)境中看到無(wú)窮詩(shī)意。白天,“庭階寂寂,小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食,人至不去”。在他筆下的庭院顯得多么幽靜,多么迷人!如是“三五之夜”,則“明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛(ài)”。正是詩(shī)一樣的語(yǔ)言,畫(huà)一樣的.意境。皓月當(dāng)空,月色如水,桂枝的倩影投落在粉墻上,錯(cuò)落有致,別具情味。微風(fēng)過(guò)處,頓見(jiàn)光影搖動(dòng),但聞?dòng)南汴囮,更覺(jué)心曠神怡。這里作者寫(xiě)的是景,但景中含情。從作者筆下那“珊珊可愛(ài)”之景,讀后可以感受到作者對(duì)項(xiàng)脊軒那種深摯的眷戀之情。

  2、第2段里還敘述了作者束發(fā)讀書(shū)軒中,祖母前來(lái)探望的一件佚事。說(shuō)說(shuō)祖母的言語(yǔ)舉止表露了她怎樣的心情?

  這件事情是作者親身經(jīng)歷的。一次,作者在軒中讀書(shū),祖母前來(lái)探望。一見(jiàn)面,祖母就說(shuō):“吾兒,久不見(jiàn)若影。何竟日默默在此,大類(lèi)女郎也?”話語(yǔ)中既含疼寵之情,又有贊許之意。“比去,以手闊門(mén),自語(yǔ)曰:‘吾家讀書(shū)久不效,兒之成,則可待乎!’”這一段描寫(xiě),細(xì)致入微地寫(xiě)出了老祖母復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)。臨走的時(shí)候,輕輕闔門(mén),生怕屋外有什么動(dòng)靜會(huì)干擾孫兒讀書(shū)。一個(gè)小小的動(dòng)作,表露了祖母對(duì)孫兒的關(guān)切之情。同時(shí),看到孫兒如此發(fā)憤,想見(jiàn)將來(lái)必有成就,喜悅之情不能自己,因此喃喃自語(yǔ),又想到自己年歲大了,怕等不到孫兒獲取功名那一天,激動(dòng)之中,又稍帶有幾分傷感。“頃之,持一象笏至,曰:‘此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之!’”希望孫兒取得功名,榮宗耀祖,這無(wú)疑有其庸俗的一面,但通過(guò)一個(gè)細(xì)節(jié),幾句話語(yǔ),就把祖母對(duì)孫兒的勉勵(lì)、期待之情摹寫(xiě)得十分真切。

  3、“吾妻來(lái)歸,時(shí)至軒中,從余問(wèn)古事,或憑幾學(xué)書(shū)。吾妻歸寧,述諸小妹語(yǔ)曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”其后六年,吾妻死,室壞不修”。恩愛(ài)補(bǔ)記在35歲后,一個(gè)早早失去母愛(ài),在功名科舉上又屢遭打擊的年輕讀書(shū)人在結(jié)婚后獲得了精神上的撫慰。然而妻子也不幸早逝,項(xiàng)脊軒雖經(jīng)修葺,卻已物是人非,簡(jiǎn)短的文字里蘊(yùn)含著多少今昔對(duì)比的滄桑感嘆!

  4.課文第4段通過(guò)哪幾個(gè)生活片斷來(lái)抒寫(xiě)作者當(dāng)年與其妻的親密感情的?

  作者撰寫(xiě)(項(xiàng)脊軒志)一文之后,又有其妻來(lái)歸一段情事。項(xiàng)脊軒中原是作者一人獨(dú)居,或“嘯歌”,或“兀坐”,以詩(shī)書(shū)自?shī)省?ldquo;后五年,吾妻來(lái)歸”,這時(shí)的項(xiàng)脊軒中完全是另一番景象:其妻“時(shí)至軒中,從余問(wèn)古事,或憑幾學(xué)書(shū)”。有問(wèn)即有答,有學(xué)即有教。從字里行間,我們似可以聽(tīng)得見(jiàn)項(xiàng)脊軒中傳出來(lái)的歡聲笑語(yǔ)。再說(shuō),作者安貧樂(lè)道,他的妻子問(wèn)的是大事,學(xué)的是書(shū)法,志趣自然相近,伉儷間感情之融洽自可想見(jiàn)。這一層從正面寫(xiě)。接著,作者又指出一件瑣事,“吾妻歸寧,述諸小妹語(yǔ)曰:‘聞姊家有閣子,且何謂閣子也?’”表面看來(lái),這一句話突然冒出,似與上文全不相關(guān),然而細(xì)細(xì)體味,文脈似斷而實(shí)連。“吾妻”轉(zhuǎn)述的是諸小妹的話。諸小妹怎么會(huì)問(wèn)起“閣子”的事呢?無(wú)疑是“吾妻”經(jīng)常在她們面前提起的緣故。那么“吾妻”為什么會(huì)經(jīng)常提起“閣子”呢?上面“時(shí)至軒中……”那一句話就是答案?梢韵胍(jiàn),“吾妻”經(jīng)常在諸小妹面前提起的,不光是“閣子”,而且還有閣子中的人,他們?cè)陂w子中柔密無(wú)間的生活。這一層從側(cè)面寫(xiě),對(duì)前一層既是補(bǔ)充,又是深化。“其后六年……其后二年……”這一層,交待了妻子亡故之后的一些事情。句句記實(shí),字字含情。第一句,說(shuō)“其后六年,吾妻死,室壞不修”。項(xiàng)脊軒原先是既窄小,又破舊,作者“稍加修葺”,再作美化,獨(dú)居陋室,自有無(wú)窮樂(lè)趣,F(xiàn)在呢?因?yàn)?ldquo;吾妻死”,室壞也不想修了。作者沒(méi)有說(shuō)妻子亡故以后自己如何悲痛,如何懷念。但讀者從前后的對(duì)比中自能體會(huì)到作者對(duì)妻子那種真摯的感情和深切的懷念。妻子亡故,已有時(shí)日:但復(fù)葺舊室,全然不見(jiàn)當(dāng)年的熱情,無(wú)限傷感溢于言外。

  5.這篇課文以記敘庭中那株枇杷樹(shù)作結(jié)。這樣的寫(xiě)法有什么好處?

  分析:文章結(jié)尾,貴有余味。這篇課文的結(jié)尾,可說(shuō)是“言有盡而意無(wú)窮”。“庭有批把樹(shù),吾妻死之年所手植也。”看到樹(shù),就似乎看到妻子的音容笑貌,就似乎聽(tīng)到妻子的歡聲笑語(yǔ)。“黯然銷(xiāo)魂者,唯別而已矣!”何況這一番是永別呢!枇杷樹(shù)“今已亭亭如蓋矣”。由“亭亭如蓋”的樹(shù),自然就會(huì)聯(lián)想到當(dāng)年亭亭玉立之人,可現(xiàn)在物雖在而人已去,占據(jù)著心頭的只是一片悵惘之情。這一句話,托物寓情;同時(shí)又點(diǎn)到“庭”,與題目“項(xiàng)脊軒志”相照應(yīng)。言簡(jiǎn)意豐情深,耐人尋味。

  小結(jié):作者善于從生活中捕捉平淡的瑣事,用典型的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面,寥寥數(shù)筆,卻抒發(fā)了深摯的感情的突出寫(xiě)法。正如明人王錫爵所評(píng)“無(wú)意于感人,而歡愉慘惻之思,溢于言語(yǔ)之外”。

  所以這些我們平常熟視但只有感覺(jué)而不怎么認(rèn)識(shí)的事,一經(jīng)作者真切再現(xiàn),便具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力,便能以“小”、“瑣”事令讀者產(chǎn)生巨大的震撼。正如明人王錫爵所評(píng)“無(wú)意于感人,而歡愉慘惻之思,溢于言語(yǔ)之外”。

  七、齊讀全文,再深深體會(huì)細(xì)節(jié)之中的深情。

  歸有光的散文對(duì)清代影響很大,清代散文的主流是桐城派。桐城派的主要代表人物之一姚鼐認(rèn)為,歸有光直承唐宋八大家之后,元明兩代除歸氏外別無(wú)他人,并把他視為唐宋八大家和桐城派之間的一座橋梁。這個(gè)評(píng)價(jià)是符合實(shí)際的。

  八、寫(xiě)作特色:

  1、第一節(jié)——以動(dòng)襯靜其他例子唐人王藉“蟬噪林愈靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”

  “月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中”

  2、第二節(jié)———虛實(shí)結(jié)合借老嫗寫(xiě)母親音容笑貌

  3、第四節(jié)——以喜襯悲以當(dāng)年小夫妻在軒內(nèi)唱和相隨的歡樂(lè)來(lái)襯托今日喪偶的悲哀

  4、第五節(jié)——今昔對(duì)比

  “死之年”與“今”對(duì)比,暗寓“今不如昔”。這種手法是詩(shī)文中常用的如:“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”;“宮女如花滿春殿,只今唯有鷓鴣飛”。

  5、疊字


  高一語(yǔ)文教案匯總


      高一語(yǔ)文教案:《鴻門(mén)宴》教案

 

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