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第一回<< 甄士隱夢幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀 >>(紅樓夢)

來源:網(wǎng)絡(luò)資源 2009-08-31 18:22:55

[標(biāo)簽:作文 哲理故事 啟蒙教育]

  上卷第一回甄士隱夢幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀

  此開卷第一回也.作者自云:因曾歷過一番夢幻之后,故將真事隱去,而借"通靈"之說,撰此《石頭記》一書也.故曰"甄士隱"云云.但書中所記何事何人?自又云:“今風(fēng)塵碌碌,一事無成,忽念及當(dāng)日所有之女子,一一細(xì)考較去,覺其行止見識(shí),皆出于我之上.何我堂堂須眉,誠不若彼裙釵哉?實(shí)愧則有余,悔又無益之大無可如何之日也!當(dāng)此,則自欲將已往所賴天恩祖德,錦衣紈绔之時(shí),飫甘饜肥之日,背父兄教育之恩,負(fù)師友規(guī)談之德,以至今日一技無成,半生潦倒之罪,編述一集,以告天下人:我之罪固不免,然閨閣中本自歷歷有人,萬不可因我之不肖,自護(hù)己短,一并使其泯滅也.雖今日之茅椽蓬牖,瓦灶繩床,其晨夕風(fēng)露,階柳庭花,亦未有妨我之襟懷筆墨者.雖我未學(xué),下筆無文,又何妨用假語村言,敷演出一段故事來,亦可使閨閣昭傳,復(fù)可悅世之目,破人愁悶,不亦宜乎?"故曰"賈雨村"云云.

  此回中凡用“夢”用“幻”等字,是提醒閱者眼目,亦是此書立意本旨.

  列位看官:你道此書從何而來?說起根由雖近荒唐,細(xì)按則深有趣味.待在下將此來歷注明,方使閱者了然不惑.

  原來女媧氏煉石補(bǔ)天之時(shí),于大荒山無稽崖練成高經(jīng)十二丈,方經(jīng)二十四丈頑石三萬六千五百零一塊.媧皇氏只用了三萬六千五百塊,只單單剩了一塊未用,便棄在此山青埂峰下.誰知此石自經(jīng)煅煉之后,靈性已通,因見眾石俱得補(bǔ)天,獨(dú)自己無材不堪入選,遂自怨自嘆,日夜悲號(hào)慚愧.

  一日,正當(dāng)嗟悼之際,俄見一僧一道遠(yuǎn)遠(yuǎn)而來,生得骨骼不凡,豐神迥異,說說笑笑來至峰下,坐于石邊高談快論.先是說些云山霧海神仙玄幻之事,后便說到紅塵中榮華富貴.此石聽了,不覺打動(dòng)凡心,也想要到人間去享一享這榮華富貴,但自恨粗蠢,不得已,便口吐人言,向那僧道說道:“大師,弟子蠢物,不能見禮了.適聞二位談那人世間榮耀繁華,心切慕之.弟子質(zhì)雖粗蠢,性卻稍通,況見二師仙形道體,定非凡品,必有補(bǔ)天濟(jì)世之材,利物濟(jì)人之德.如蒙發(fā)一點(diǎn)慈心,攜帶弟子得入紅塵,在那富貴場中,溫柔鄉(xiāng)里受享幾年,自當(dāng)永佩洪恩,萬劫不忘也。”二仙師聽畢,齊憨笑道:“善哉,善哉!那紅塵中有卻有些樂事,但不能永遠(yuǎn)依恃,況又有`美中不足,好事多魔''八個(gè)字緊相連屬,瞬息間則又樂極悲生,人非物換,究竟是到頭一夢,萬境歸空,倒不如不去的好。”這石凡心已熾,那里聽得進(jìn)這話去,乃復(fù)苦求再四.二仙知不可強(qiáng)制,乃嘆道:“此亦靜極慫級(jí)*,無中生有之?dāng)?shù)也.既如此,我們便攜你去受享受享,只是到不得意時(shí),切莫后悔。”石道:“自然,自然。”那僧又道:“若說你性靈,卻又如此質(zhì)蠢,并更無奇貴之處.如此也只好踮腳而已.也罷,我如今大施佛法助你助,待劫終之日,復(fù)還本質(zhì),以了此案.你道好否?"石頭聽了,感謝不盡.那僧便念咒書符,大展幻術(shù),將一塊大石登時(shí)變成一塊鮮明瑩潔的美玉,且又縮成扇墜大小的可佩可拿.那僧托于掌上,笑道:“形體倒也是個(gè)寶物了!還只沒有,實(shí)在的好處,須得再鐫上數(shù)字,使人一見便知是奇物方妙.然后攜你到那昌明隆盛之邦,詩禮簪纓之族,花柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)去安身樂業(yè)。”石頭聽了,喜不能禁,乃問:“不知賜了弟子那幾件奇處,又不知攜了弟子到何地方?望乞明示,使弟子不惑。”那僧笑道:“你且莫問,日后自然明白的。”說著,便袖了這石,同那道人飄然而去,竟不知投奔何方何舍.

  后來,又不知過了幾世幾劫,因有個(gè)空空道人訪道求仙,忽從這大荒山無稽崖青埂峰下經(jīng)過,忽見一大塊石上字跡分明,編述歷歷.空空道人乃從頭一看,原來就是無材補(bǔ)天,幻形入世,蒙茫茫大士,渺渺真人攜入紅塵,歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)的一段故事.后面又有一首偈云:

  無材可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若許年.

  此系身前身后事,倩誰記去作奇?zhèn)?詩后便是此石墜落之鄉(xiāng),投胎之處,親自經(jīng)歷的一段陳跡故事.其中家庭閨閣瑣事,以及閑情詩詞倒還全備,或可適趣解悶,然朝代年紀(jì),地輿邦國,卻反失落無考.

  空空道人遂向石頭說道:“石兄,你這一段故事,據(jù)你自己說有些趣味,故編寫在此,意欲問世傳奇.據(jù)我看來,第一件,無朝代年紀(jì)可考,第二件,并無大賢大忠理朝廷治風(fēng)俗的善政,其中只不過幾個(gè)異樣女子,或情或癡,或小才微善,亦無班姑,蔡女之德能.我縱抄去,恐世人不愛看呢。”石頭笑答道:“我?guī)熀翁V耶!若云無朝代可考,今我?guī)熅辜俳铦h唐等年紀(jì)添綴,又有何難?但我想,歷來野史,皆蹈一轍,莫如我這不借此套者,反倒新奇別致,不過只取其事體情理罷了,又何必拘拘于朝代年紀(jì)哉!再者,市井俗人喜看理治之書者甚少,愛適趣閑文者特多.歷來野史,或訕謗君相,或貶人妻女,奸淫兇惡,不可勝數(shù).更有一種風(fēng)月筆墨,其淫穢污臭,屠毒筆墨,壞人子弟,又不可勝數(shù).至若佳人才子等書,則又千部共出一套,且其中終不能不涉于淫濫,以致滿紙潘安,子建,西子,文君,不過作者要寫出自己的那兩首情詩艷賦來,故假擬出男女二人名姓,又必旁出一小人其間撥亂,亦如劇中之小丑然.且鬟婢開口即者也之乎,非文即理.故逐一看去,悉皆自相矛盾,大不近情理之話,竟不如我半世親睹親聞的這幾個(gè)女子,雖不敢說強(qiáng)似前代書中所有之人,但事跡原委,亦可以消愁破悶,也有幾首歪詩熟話,可以噴飯供酒.至若離合悲歡,興衰際遇,則又追蹤躡跡,不敢稍加穿鑿,徒為供人之目而反失其真?zhèn)髡撸裰耍氄呷諡橐率乘,富者又懷不足之心,縱然一時(shí)稍閑,又有貪淫戀色,好貨尋愁之事,那里去有工夫看那理治之書?所以我這一段故事,也不愿世人稱奇道妙,也不定要世人喜悅檢讀,只愿他們當(dāng)那醉淫飽臥之時(shí),或避世去愁之際,把此一玩,豈不省了些壽命筋力?就比那謀虛逐妄,卻也省了口舌是非之害,腿腳奔忙之苦.再者,亦令世人換新眼目,不比那些胡牽亂扯,忽離忽遇,滿紙才人淑女,子建文君紅娘小玉等通共熟套之舊稿.我?guī)熞鉃楹稳纾?rdquo;

  空空道人聽如此說,思忖半晌,將《石頭記》再檢閱一遍,因見上面雖有些指奸責(zé)佞貶惡誅邪之語,亦非傷時(shí)罵世之旨,及至君仁臣良父慈子孝,凡倫常所關(guān)之處,皆是稱功頌德,眷眷無窮,實(shí)非別書之可比.雖其中大旨談情,亦不過實(shí)錄其事,又非假擬妄稱,一味淫邀艷約,私訂偷盟之可比.因毫不干涉時(shí)世,方從頭至尾抄錄回來,問世傳奇.從此空空道人因空見色,由色生情,傳情入色,自色悟空,遂易名為情僧,改《石頭記》為《情僧錄》.東魯孔梅溪?jiǎng)t題曰《風(fēng)月寶鑒》.后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載,增刪五次,纂成目錄,分出章回,則題曰《金陵十二釵》.并題一絕云:

  滿紙荒唐言,一把辛酸淚!

  都云作者癡,誰解其中味?

  出則既明,且看石上是何故事.按那石上書云:

  當(dāng)日地陷東南,這東南一隅有處曰姑蘇,有城曰閶門者,最是紅塵中一二等富貴風(fēng)流之地.這閶門外有個(gè)十里街,街內(nèi)有個(gè)仁清巷,巷內(nèi)有個(gè)古廟,因地方窄狹,人皆呼作葫蘆廟.廟旁住著一家鄉(xiāng)宦,姓甄,名費(fèi),字士隱.嫡妻封氏,情性賢淑,深明禮義.家中雖不甚富貴,然本地便也推他為望族了.因這甄士隱稟性恬淡,不以功名為念,每日只以觀花修竹,酌酒吟詩為樂,倒是神仙一流人品.只是一件不足:如今年已半百,膝下無兒,只有一女,乳名喚作英蓮,年方三歲.

  一日,炎夏永晝,士隱于書房閑坐,至手倦拋書,伏幾少憩,不覺朦朧睡去.夢至一處,不辨是何地方.忽見那廂來了一僧一道,且行且談.只聽道人問道:“你攜了這蠢物,意欲何往?"那僧笑道:“你放心,如今現(xiàn)有一段風(fēng)流公案正該了結(jié),這一干風(fēng)流冤家,尚未投胎入世.趁此機(jī)會(huì),就將此蠢物夾帶于中,使他去經(jīng)歷經(jīng)歷。”那道人道:“原來近日風(fēng)流冤孽又將造劫歷世去不成?但不知落于何方何處?"那僧笑道:“此事說來好笑,竟是千古未聞的罕事.只因西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株,時(shí)有赤瑕宮神瑛侍者,日以甘露灌溉,這絳珠草始得久延歲月.后來既受天地精華,復(fù)得雨露滋養(yǎng),遂得脫卻草胎木質(zhì),得換人形,僅修成個(gè)女體,終日游于離恨天外,饑則食蜜青果為膳,渴則飲灌愁海水為湯.只因尚未酬報(bào)灌溉之德,故其五內(nèi)便郁結(jié)著一段纏綿不盡之意.恰近日這神瑛侍者凡心偶熾,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造歷幻緣,已在警幻仙子案前掛了號(hào).警幻亦曾問及,灌溉之情未償,趁此倒可了結(jié)的.那絳珠仙子道:`他是甘露之惠,我并無此水可還.他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過他了.''因此一事,就勾出多少風(fēng)流冤家來,陪他們?nèi)チ私Y(jié)此案。”那道人道:“果是罕聞.實(shí)未聞?dòng)羞淚之說.想來這一段故事,比歷來風(fēng)月事故更加瑣碎細(xì)膩了。”那僧道:“歷來幾個(gè)風(fēng)流人物,不過傳其大概以及詩詞篇章而已,至家庭閨閣中一飲一食,總未述記.再者,大半風(fēng)月故事,不過偷香竊玉,暗約私奔而已,并不曾將兒女之真情發(fā)泄一二.想這一干人入世,其情癡色鬼,賢愚不肖者,悉與前人傳述不同矣。”那道人道:“趁此何不你我也去下世度脫幾個(gè),豈不是一場功德?"那僧道:“正合吾意,你且同我到警幻仙子宮中,將蠢物交割清楚,待這一干風(fēng)流孽鬼下世已完,你我再去.如今雖已有一半落塵,然猶未全集。”道人道:“既如此,便隨你去來。”

  卻說甄士隱俱聽得明白,但不知所云"蠢物"系何東西.遂不禁上前施禮,笑問道:“二仙師請(qǐng)了。”那僧道也忙答禮相問.士隱因說道:“適聞仙師所談因果,實(shí)人世罕聞?wù)撸茏佑逎幔荒芏聪っ靼,若蒙大開癡頑,備細(xì)一聞,弟子則洗耳諦聽,稍能警省,亦可免沉倫之苦。”二仙笑道:“此乃玄機(jī)不可預(yù)泄者.到那時(shí)不要忘我二人,便可跳出火坑矣。”士隱聽了,不便再問.因笑道:“玄機(jī)不可預(yù)泄,但適云`蠢物'',不知為何,或可一見否?"那僧道:“若問此物,倒有一面之緣。”說著,取出遞與士隱.士隱接了看時(shí),原來是塊鮮明美玉,上面字跡分明,鐫著"通靈寶玉"四字,后面還有幾行小字.正欲細(xì)看時(shí),那僧便說已到幻境,便強(qiáng)從手中奪了去,與道人竟過一大石牌坊,上書四個(gè)大字,乃是"太虛幻境".兩邊又有一幅對(duì)聯(lián),道是:

  假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無.士隱意欲也跟了過去,方舉步時(shí),忽聽一聲霹靂,有若山崩地陷.士隱大叫一聲,定睛一看,只見烈日炎炎,芭蕉冉冉,所夢之事便忘了大半.又見奶母正抱了英蓮走來.士隱見女兒越發(fā)生得粉妝玉琢,乖覺可喜,便伸手接來,抱在懷內(nèi),斗他頑耍一回,又帶至街前,看那過會(huì)的熱鬧.方欲進(jìn)來時(shí),只見從那邊來了一僧一道:那僧則癩頭跣腳,那道則跛足蓬頭,瘋瘋癲癲,揮霍談笑而至.及至到了他門前,看見士隱抱著英蓮,那僧便大哭起來,又向士隱道:“施主,你把這有命無運(yùn),累及爹娘之物,抱在懷內(nèi)作甚?"士隱聽了,知是瘋話,也不去睬他.那僧還說:“舍我罷,舍我罷!"士隱不耐煩,便抱女兒撤身要進(jìn)去,那僧乃指著他大笑,口內(nèi)念了四句言詞道:

  慣養(yǎng)嬌生笑你癡,菱花空對(duì)雪澌澌.

  好防佳節(jié)元宵后,便是煙消火滅時(shí).士隱聽得明白,心下猶豫,意欲問他們來歷.只聽道人說道:“你我不必同行,就此分手,各干營生去罷.三劫后,我在北邙山等你,會(huì)齊了同往太虛幻境銷號(hào)。”那僧道:“最妙,最妙!"說畢,二人一去,再不見個(gè)蹤影了.士隱心中此時(shí)自忖:這兩個(gè)人必有來歷,該試一問,如今悔卻晚也.

  這士隱正癡想,忽見隔壁葫蘆廟內(nèi)寄居的一個(gè)窮儒-姓賈名化,表字時(shí)飛,別號(hào)雨村者走了出來.這賈雨村原系胡州人氏,也是詩書仕宦之族,因他生于末世,父母祖宗根基已盡,人口衰喪,只剩得他一身一口,在家鄉(xiāng)無益,因進(jìn)京求取功名,再整基業(yè).自前歲來此,又淹蹇住了,暫寄廟中安身,每日賣字作文為生,故士隱常與他交接.當(dāng)下雨村見了士隱,忙施禮陪笑道:“老先生倚門佇望,敢是街市上有甚新聞否?"士隱笑道:“非也.適因小女啼哭,引他出來作耍,正是無聊之甚,兄來得正妙,請(qǐng)入小齋一談,彼此皆可消此永晝。”說著,便令人送女兒進(jìn)去,自與雨村攜手來至?xí)恐校⊥I(xiàn)茶.方談得三五句話,忽家人飛報(bào):“嚴(yán)老爺來拜。”士隱慌的忙起身謝罪道:“恕誑駕之罪,略坐,弟即來陪。”雨村忙起身亦讓道:“老先生請(qǐng)便.晚生乃常造之客,稍候何妨。”說著,士隱已出前廳去了.

  這里雨村且翻弄書籍解悶.忽聽得窗外有女子嗽聲,雨村遂起身往窗外一看,原來是一個(gè)丫鬟,在那里擷花,生得儀容不俗,眉目清明,雖無十分姿色,卻亦有動(dòng)人之處.雨村不覺看的呆了.那甄家丫鬟擷了花,方欲走時(shí),猛抬頭見窗內(nèi)有人,敝巾舊服,雖是貧窘,然生得腰圓背厚,面闊口方,更兼劍眉星眼,直鼻權(quán)腮.這丫鬟忙轉(zhuǎn)身回避,心下乃想:“這人生的這樣雄壯,卻又這樣襤褸,想他定是我家主人常說的什么賈雨村了,每有意幫助周濟(jì),只是沒甚機(jī)會(huì).我家并無這樣貧窘親友,想定是此人無疑了.怪道又說他必非久困之人。”如此想來,不免又回頭兩次.雨村見他回了頭,便自為這女子心中有意于他,便狂喜不盡,自為此女子必是個(gè)巨眼英雄,風(fēng)塵中之知己也.一時(shí)小童進(jìn)來,雨村打聽得前面留飯,不可久待,遂從夾道中自便出門去了.士隱待客既散,知雨村自便,也不去再邀.

  一日,早又中秋佳節(jié).士隱家宴已畢,乃又另具一席于書房,卻自己步月至廟中來邀雨村.原來雨村自那日見了甄家之婢曾回顧他兩次,自為是個(gè)知己,便時(shí)刻放在心上.今又正值中秋,不免對(duì)月有懷,因而口占五言一律云:

  未卜三生愿,頻添一段愁.

  悶來時(shí)斂額,行去幾回頭.

  自顧風(fēng)前影,誰堪月下儔?

  蟾光如有意,先上玉人樓.雨村吟罷,因又思及平生抱負(fù),苦未逢時(shí),乃又搔首對(duì)天長嘆,復(fù)高吟一聯(lián)曰:

  玉在?中求善價(jià),釵于奩內(nèi)待時(shí)飛.恰值士隱走來聽見,笑道:“雨村兄真抱負(fù)不淺也!"雨村忙笑道:“不過偶吟前人之句,何敢狂誕至此。”因問:“老先生何興至此?"士隱笑道:“今夜中秋,俗謂`團(tuán)圓之節(jié)'',想尊兄旅寄僧房,不無寂寥之感,故特具小酌,邀兄到敝齋一飲,不知可納芹意否?"雨村聽了,并不推辭,便笑道:“既蒙厚愛,何敢拂此盛情。”說著,便同士隱復(fù)過這邊書院中來.須臾茶畢,早已設(shè)下杯盤,那美酒佳肴自不必說.二人歸坐,先是款斟漫飲,次漸談至興濃,不覺飛觥限?起來.當(dāng)時(shí)街坊上家家簫管,戶戶弦歌,當(dāng)頭一輪明月,飛彩凝輝,二人愈添豪興,酒到杯干.雨村此時(shí)已有七八分酒意,狂興不禁,乃對(duì)月寓懷,口號(hào)一絕云:

  時(shí)逢三五便團(tuán)圓,滿把晴光護(hù)玉欄.

  天上一輪才捧出,人間萬姓仰頭看.士隱聽了,大叫:“妙哉!吾每謂兄必非久居人下者,今所吟之句,飛騰之兆已見,不日可接履于云霓之上矣.可賀,可賀!"乃親斟一斗為賀.雨村因干過,嘆道:“非晚生酒后狂言,若論時(shí)尚之學(xué),晚生也或可去充數(shù)沽名,只是目今行囊路費(fèi)一概無措,神京路遠(yuǎn),非賴賣字撰文即能到者。”士隱不待說完,便道:“兄何不早言.愚每有此心,但每遇兄時(shí),兄并未談及,愚故未敢唐突.今既及此,愚雖不才,`義利''二字卻還識(shí)得.且喜明歲正當(dāng)大比,兄宜作速入都,春闈一戰(zhàn),方不負(fù)兄之所學(xué)也.其盤費(fèi)余事,弟自代為處置,亦不枉兄之謬識(shí)矣!"當(dāng)下即命小童進(jìn)去,速封五十兩白銀,并兩套冬衣.又云:“十九日乃黃道之期,兄可即買舟西上,待雄飛高舉,明冬再晤,豈非大快之事耶!"雨村收了銀衣,不過略謝一語,并不介意,仍是吃酒談笑.那天已交了三更,二人方散.士隱送雨村去后,回房一覺,直至紅日三竿方醒.因思昨夜之事,意欲再寫兩封薦書與雨村帶至神都,使雨村投謁個(gè)仕宦之家為寄足之地.因使人過去請(qǐng)時(shí),那家人去了回來說:“和尚說,賈爺今日五鼓已進(jìn)京去了,也曾留下話與和尚轉(zhuǎn)達(dá)老爺,說`讀書人不在黃道黑道,總以事理為要,不及面辭了.''"士隱聽了,也只得罷了.真是閑處光陰易過,倏忽又是元霄佳節(jié)矣.士隱命家人霍啟抱了英蓮去看社火花燈,半夜中,霍啟因要小解,便將英蓮放在一家門檻上坐著.待他小解完了來抱時(shí),那有英蓮的蹤影?急得霍啟直尋了半夜,至天明不見,那霍啟也就不敢回來見主人,便逃往他鄉(xiāng)去了.那士隱夫婦,見女兒一夜不歸,便知有些不妥,再使幾人去尋找,回來皆云連音響皆無.夫妻二人,半世只生此女,一旦失落,豈不思想,因此晝夜啼哭,幾乎不曾尋死.看看的一月,士隱先就得了一病,當(dāng)時(shí)封氏孺人也因思女構(gòu)疾,日日請(qǐng)醫(yī)療治.

  不想這日三月十五,葫蘆廟中炸供,那些和尚不加小心,致使油鍋火逸,便燒著窗紙.此方人家多用竹籬木壁者,大抵也因劫數(shù),于是接二連三,牽五掛四,將一條街燒得如火焰山一般.彼時(shí)雖有軍民來救,那火已成了勢,如何救得下?直燒了一夜,方漸漸的熄去,也不知燒了幾家.只可憐甄家在隔壁,早已燒成一片瓦礫場了.只有他夫婦并幾個(gè)家人的性命不曾傷了.急得士隱惟跌足長嘆而已.只得與妻子商議,且到田莊上去安身.偏值近年水旱不收,鼠盜蜂起,無非搶田奪地,鼠竊狗偷,民不安生,因此官兵剿捕,難以安身.士隱只得將田莊都折變了,便攜了妻子與兩個(gè)丫鬟投他岳丈家去.

  他岳丈名喚封肅,本貫大如州人氏,雖是務(wù)農(nóng),家中都還殷實(shí).今見女婿這等狼狽而來,心中便有些不樂.幸而士隱還有折變田地的銀子未曾用完,拿出來托他隨分就價(jià)薄置些須房地,為后日衣食之計(jì).那封肅便半哄半賺,些須與他些薄田朽屋.士隱乃讀書之人,不慣生理稼穡等事,勉強(qiáng)支持了一二年,越覺窮了下去.封肅每見面時(shí),便說些現(xiàn)成話,且人前人后又怨他們不善過活,只一味好吃懶作等語.士隱知投人不著,心中未免悔恨,再兼上年驚唬,急忿怨痛,已有積傷,暮年之人,貧病交攻,竟?jié)u漸的露出那下世的光景來.

  可巧這日拄了拐杖掙挫到街前散散心時(shí),忽見那邊來了一個(gè)跛足道人,瘋癲落脫,麻屣鶉衣,口內(nèi)念著幾句言詞,道是:

  世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!

  古今將相在何方?荒冢一堆草沒了.

  世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!

  終朝只恨聚無多,及到多時(shí)眼閉了.

  世人都曉神仙好,只有姣妻忘不了!

  君生日日說恩情,君死又隨人去了.

  世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!

  癡心父母古來多,孝順兒孫誰見了?士隱聽了,便迎上來道:“你滿口說些什么?只聽見些`好''`了''`好''`了''.那道人笑道:“你若果聽見`好''`了''二字,還算你明白.可知世上萬般,好便是了,了便是好.若不了,便不好,若要好,須是了.我這歌兒,便名《好了歌》"士隱本是有宿慧的,一聞此言,心中早已徹悟.因笑道:“且。〈覍⒛氵@《好了歌》解注出來何如?"道人笑道:“你解,你解。”士隱乃說道:

  陋室空堂,當(dāng)年笏滿床,衰草枯楊,曾為歌舞場.蛛絲兒結(jié)滿雕梁,綠紗今又糊在蓬窗上.說什么脂正濃,粉正香,如何兩鬢又成霜?昨日黃土隴頭送白骨,今宵紅燈帳底臥鴛鴦.金滿箱,銀滿箱,展眼乞丐人皆謗.正嘆他人命不長,那知自己歸來喪!訓(xùn)有方,保不定日后作強(qiáng)梁.擇膏粱,誰承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小,致使鎖枷杠,昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長:亂烘烘你方唱罷我登場,反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng).甚荒唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳!那瘋跛道人聽了,拍掌笑道:“解得切,解得切!"士隱便說一聲"走罷!"將道人肩上褡褳搶了過來背著,竟不回家,同了瘋道人飄飄而去.當(dāng)下烘動(dòng)街坊,眾人當(dāng)作一件新聞傳說.封氏聞得此信,哭個(gè)死去活來,只得與父親商議,遣人各處訪尋,那討音信?無奈何,少不得依靠著他父母度日.幸而身邊還有兩個(gè)舊日的丫鬟伏侍,主仆三人,日夜作些針線發(fā)賣,幫著父親用度.那封肅雖然日日抱怨,也無可奈何了.

  這日,那甄家大丫鬟在門前買線,忽聽街上喝道之聲,眾人都說新太爺?shù)饺危诀哂谑请[在門內(nèi)看時(shí),只見軍牢快手,一對(duì)一對(duì)的過去,俄而大轎抬著一個(gè)烏帽猩袍的官府過去.丫鬟倒發(fā)了個(gè)怔,自思這官好面善,倒象在那里見過的.于是進(jìn)入房中,也就丟過不在心上.至晚間,正待歇息之時(shí),忽聽一片聲打的門響,許多人亂嚷,說:“本府太爺差人來傳人問話。”封肅聽了,唬得目瞪口呆,不知有何禍?zhǔn)拢?/p>

 

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