高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)：儒家思想及其現(xiàn)實意義
來源：網(wǎng)絡(luò)資源 2018-10-28 16:22:49
儒家思想產(chǎn)生的背景及其形成、發(fā)展演變過程與作用
(一)背景(略)
春秋戰(zhàn)國時期，中國社會處于奴隸制崩潰封建制確立時期，歷史經(jīng)歷著劃時代的變革。周王室衰微，諸侯爭霸，維護(hù)奴隸主宗法等級制度的“周禮”遭到極大破壞。社會的動蕩中。社會各階層都對社會變革提出自己的看法和主張，提出解決社會現(xiàn)實問題的辦法，形成了諸子百家爭鳴的繁榮局面。其中影響最大的是儒、法、道、墨等家，他們各自為自己所代表的階級設(shè)計了一套結(jié)束割據(jù)，實現(xiàn)統(tǒng)一的治國方案，這不僅繁榮了文化，也為秦漢以后的封建社會治國思想的選擇奠定了基礎(chǔ)。
(二)形成、發(fā)展過程
1.春秋：孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人。他提出“仁”，主張以愛人之心調(diào)解與和諧社會人際關(guān)系。維護(hù)“禮”，主張貴*有“序”，這是孔子政治思想中的保守部分。主張以德治民，要統(tǒng)治者愛惜民力，取信于民，正身律已。在政治上，主張逐步改良，“損益”舊法。儒家思想后來發(fā)展成為中國古代封建文化中的正統(tǒng)思想。
2.戰(zhàn)國：孟子是戰(zhàn)國時期儒家的代表，他主張施行仁政，并提出“民貴君輕”思想;主張“政在得民”，反對苛政;主張給農(nóng)民一定的土地，不侵犯農(nóng)民勞動時間，寬刑薄稅。
3.西漢：董仲舒以儒學(xué)為基礎(chǔ)，以陰陽五行為框架，兼采諸子百家，建立起新儒學(xué)。其核心是“天人感應(yīng)”，“君權(quán)神授”。
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