高三歷史教案：《祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)

　　第22課祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1.知識(shí)方面：通過本節(jié)內(nèi)容的教學(xué)使學(xué)生了解或掌握實(shí)行和平統(tǒng)一祖國(guó)的條件；中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)國(guó)民黨當(dāng)局攻統(tǒng)一后對(duì)臺(tái)灣的基本政策；“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想的提出；中英關(guān)于香港問題的變判；中葡關(guān)于澳門問題的談判；香港回歸祖國(guó)的歷史意義；海峽兩岸交流的日益頻繁。2.能力方面：

　　(1)通過實(shí)行和平統(tǒng)一祖國(guó)的條件和“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想提出的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析和概括問題的能力。

　　(2)通過香港順利回歸和海峽兩岸交流的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)觀察問題、分析問題的能力。

　　3.情感態(tài)度價(jià)值觀方面：

　　(1)通過“一國(guó)兩制”的構(gòu)想的教學(xué)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“一國(guó)兩制”的構(gòu)想是具有創(chuàng)造性的重大戰(zhàn)略決策，對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的完成，起著重要的作用。

　　(2)通過香港順利回歸和海峽兩岸交流的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感。

　　4.學(xué)法指導(dǎo)方面：

　　(1)引導(dǎo)學(xué)生閱讀理解和分析中國(guó)政府對(duì)臺(tái)灣和香港問題的基本方針政策，讓學(xué)生學(xué)會(huì)比較思維方法。

　　(2)引導(dǎo)學(xué)生閱讀理解中英關(guān)于香港問題的談判的歷史資料，幫助學(xué)生掌握研習(xí)歷史資料的方法。

　�、遣捎谜勗挿ê颓榫霸佻F(xiàn)法進(jìn)行教學(xué)，觀看有關(guān)香港、澳門回歸圖片，讓學(xué)生感受那激動(dòng)人心的一幕，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義思想和情懷，在感知?dú)v史中不斷加深對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的理解

　　【重點(diǎn)難點(diǎn)】

　　1.重點(diǎn)分析：香港順利回歸祖國(guó)是重點(diǎn)。香港順利回歸，洗雪了百年國(guó)恥，標(biāo)志著我國(guó)在完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的道路上邁出了重要的一步；標(biāo)志著中國(guó)人民為世界和平、發(fā)展與進(jìn)步事業(yè)作出了新的貢獻(xiàn)。香港順利回歸，是中華民族發(fā)展史上的重大事件。學(xué)習(xí)這一內(nèi)容，既有利于培養(yǎng)學(xué)生的能力，又有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感和形成正確的價(jià)值觀。

　　2.難點(diǎn)分析：“一國(guó)兩制”的構(gòu)想的提出是難點(diǎn)。學(xué)生受所學(xué)知識(shí)限制，對(duì)新中國(guó)成立后港臺(tái)的歷史發(fā)展情況并不太了解，因而難于正確理解“一國(guó)兩制”構(gòu)想提出的重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。教學(xué)中必須補(bǔ)充相應(yīng)知識(shí)，互相討論，共同分析，才能得到正確結(jié)論。

　　【教學(xué)時(shí)間】1課時(shí)

　　【課堂教學(xué)設(shè)計(jì)】

　　七子之歌——臺(tái)灣（聞一多）

　　我們是東海捧出的珍珠一串，

　　琉球是我的群弟，我就是臺(tái)灣。

　　我胸中還氤氳著鄭氏的英魂，

　　精忠的赤血點(diǎn)染了我的家傳。

　　母親，酷炎的夏日要曬死我了，

　　賜我個(gè)號(hào)令，我還能背水一戰(zhàn)。

　　母親，我要回來，母親

　　師：朗讀并設(shè)問，“酷炎的夏日” 指的是誰？臺(tái)灣是怎么被割占的？在什么時(shí)候回到了祖國(guó)的懷抱？

　　生：日本。1895年通過《馬關(guān)條約》割占臺(tái)灣；1945年中國(guó)人民浴血奮戰(zhàn)，打敗日本侵略者，收復(fù)了臺(tái)灣

　　望大陸

　　葬我于高山之上兮，望我大陸；

　　大陸不可見兮，只有痛哭！

　　葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)；

　　故鄉(xiāng)不可見兮，永不能忘！

　　天蒼蒼，野茫茫；

　　山之上，國(guó)有殤！

　　師：這是誰寫的？反映了什么情懷？

　　生：1962年1月24日于右任先生就寫下了感情真摯沉郁的詩(shī)作《望大陸》。晚年在臺(tái)灣的于右任先生非常渴望葉落歸根。這是他眷戀大陸家鄉(xiāng)所寫的哀歌，其中懷鄉(xiāng)思國(guó)之情溢于言表，是一首觸動(dòng)炎黃子孫靈魂深處隱痛的絕唱，給人一種悲愴深沉、愛國(guó)情摯的感覺。

　　師：這一分割的局面是怎么出現(xiàn)的？分裂的原因是什么？

　　生：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，蔣介石不顧中國(guó)人民的反對(duì)，堅(jiān)持打內(nèi)戰(zhàn)，被中共領(lǐng)導(dǎo)的人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)擊敗，不得不逃到臺(tái)灣。在祖國(guó)大陸基本解放的情況下，人民解放軍準(zhǔn)備渡海攻臺(tái)，臺(tái)灣當(dāng)時(shí)已處在風(fēng)雨飄搖中。可是，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，美國(guó)太平洋第7艦隊(duì)開進(jìn)臺(tái)灣海峽，阻撓中國(guó)人民解放軍解放臺(tái)灣，造成了大陸與臺(tái)灣分裂對(duì)峙局面的形成。很顯然有兩個(gè)主要因素：一是國(guó)民黨進(jìn)行反共反人民的戰(zhàn)爭(zhēng)；二是美國(guó)的阻撓

　　一、“一國(guó)兩制”的構(gòu)想

　　師：為完成我們祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，黨和政府殫精竭慮，創(chuàng)造性地提出了一個(gè)什么方針？

　　生：“一國(guó)兩制”

　　師：什么是“一國(guó)兩制”？

　　生：在一個(gè)中國(guó)的前提下，國(guó)家的主體實(shí)行社會(huì)主義制度，臺(tái)灣、香港和澳門保持原有的資本主義制度長(zhǎng)期不變，兩種制度長(zhǎng)期共存。

　　師：推行“一國(guó)兩制”，實(shí)行和平統(tǒng)一祖國(guó)的條件是什么？

　　生：實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，是全國(guó)人民的共民愿；中國(guó)國(guó)際地位提高，贏得國(guó)際社會(huì)普遍承認(rèn)；改革開放，中國(guó)綜合國(guó)力增強(qiáng)，都為我們的和平統(tǒng)一大業(yè)提供了條件；中美關(guān)系的緩和。

　　師：這一理論形成的過程是什么？

　　生：雛形——毛澤東、周恩來提出“和平解放臺(tái)灣問題的設(shè)想”

　　萌芽——1981年，葉劍英“九條方針”

　　提出——20世紀(jì)80年代初，鄧小平提出構(gòu)想

　　確立——1982年憲法第31條；1984年六屆二次人大正式通過

　　師：“一國(guó)兩制”提出的意義是什么？

　　生：“一國(guó)兩制”是鄧小平建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重要組成部分，豐富和發(fā)展了馬克思主義學(xué)說；是完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的指導(dǎo)思想；是保持臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)穩(wěn)定的最好方案；是維護(hù)世界和平的需要，為全世界提供了一種以和平方式解決國(guó)家存在的歷史遺留問題和爭(zhēng)端的模式和范例，對(duì)人類歷史和世界和平作出了巨大貢獻(xiàn)。

　　師：因臺(tái)灣問題而提出的“一國(guó)兩制”構(gòu)想，卻在解決香港澳門問題上得到了成功的運(yùn)用。

　　二、香港、澳門的回歸

　�、逑愀鄣幕貧w

　　七子之歌——香港（聞一多）

　　我好比鳳閣階前守夜的黃豹，

　　母親呀，我身份雖微，地位險(xiǎn)要。

　　如今獰惡的海獅撲在我身上，

　　啖著我的骨肉，嗍著我的脂膏；

　　母親呀，我哭泣號(hào)啕，呼你不應(yīng)。

　　母親呀，快讓我躲入你的懷抱！

　　母親，我要回來，母親！

　　七子之歌——澳門（聞一多）

　　你可知“Ma cau”不是我真姓？

　　我離開你太久了，母親！

　　但是他們擄去的是我的肉體，

　　你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。

　　三百年來那夢(mèng)寐不忘的生母哇！

　　請(qǐng)叫兒的乳名，叫我一聲澳門！

　　母親，我要回來，母親！

　　師：香港是怎樣被英國(guó)侵占的？

　　生：香港島——1842年《南京條約》中被割占；九龍司——1860年《北京條約》中被割占；新界——1898年《中英展拓界址專條》中被租借

　　師：澳門問題是怎樣形成的？

　　生：１５５３年，葡萄牙以曝曬船上水漬貨物為由，并通過賄賂當(dāng)?shù)刂袊?guó)官吏，進(jìn)入澳門居��；１８４０年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，葡萄牙政府也趁機(jī)發(fā)難。１８４５年，葡萄牙頒布法令，公然宣布澳門為“自由港”， 從而逐步完成了對(duì)澳門的占領(lǐng)。１８８７年，葡萄牙與中國(guó)清政府在北京簽訂不平等的《中葡和好通商條約》，迫使清政府允許葡萄牙“永駐管理澳門”。

　　師：這兩個(gè)地區(qū)是在什么時(shí)候被收回的？分別間隔了多長(zhǎng)時(shí)間？

　　生：1997年7月1日收回香港；1999年12月20日收回澳門

　　師：閱讀課本P103學(xué)思之窗，回答思考題

　　生：改革開放后，中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有了極大發(fā)展，綜合實(shí)力增強(qiáng)；中國(guó)的國(guó)際地位顯著提高；“一國(guó)兩制”構(gòu)想合理；港澳同胞心向祖國(guó)，渴望回歸，奠定了群眾基礎(chǔ)；中國(guó)政府的堅(jiān)定外交立場(chǎng)和靈活的外交手段；英國(guó)、葡萄牙等殖民國(guó)家力量的削弱

　　(對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)作簡(jiǎn)單總結(jié))中英就香港問題達(dá)成協(xié)議，是改革開放后中國(guó)綜合國(guó)力增強(qiáng)的結(jié)果，是“一國(guó)兩制”方針政策的結(jié)果，是中英雙方共同努力、互諒互讓的結(jié)果，它證明中因世界上是值得依賴的國(guó)家。

　　師：中英會(huì)談伊始，撒切爾夫人“挾福克蘭群島勝利之威”訪華，不想把香港交還中國(guó)。英國(guó)政府代表開始提出“三個(gè)條約繼續(xù)有效”；接著提出“以主權(quán)換治權(quán)”，有人比喻為“中國(guó)當(dāng)董事長(zhǎng)，英國(guó)當(dāng)總經(jīng)理”；最后提出英國(guó)要對(duì)香港實(shí)行某種程度的“參與”。其實(shí)質(zhì)是什么？

　　生：其實(shí)質(zhì)是保持殖民統(tǒng)治或影響

　　師：港澳的回歸有什么意義？

　　生：洗雪了百年恥辱；開創(chuàng)了港澳和內(nèi)地共同發(fā)展的新紀(jì)元；標(biāo)志著我國(guó)在完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的道路上邁出了重要一步；是“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想的成功實(shí)踐，為世界和平與發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。

　�。ㄟ^渡）港澳的回歸和繼續(xù)繁榮，證明 “一國(guó)兩制”的科學(xué)性，對(duì)臺(tái)灣問題的解決有推動(dòng)作用，改革開放后，海峽兩岸關(guān)系有了新的發(fā)展

　　三、海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展

　　師：要求學(xué)生整理兩岸關(guān)系發(fā)展歷程

　　生：年份 海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展

　　1979年 元旦 大陸停止了炮擊金門，實(shí)現(xiàn)了30年來的真正�；�

　　1980年 海峽兩岸出現(xiàn)一股和緩松動(dòng)的暖風(fēng)，民間交往的堅(jiān)冰開始被打破

　　1987年 中央人民政府倡議兩岸直接實(shí)行“三通”，臺(tái)灣政府迫于形勢(shì)，允許居民赴大陸探親，并在經(jīng)濟(jì)、文化等方面進(jìn)行交流。

　　1988年 臺(tái)灣當(dāng)局決定有條件地允許大陸同胞赴臺(tái)探親，“三通”限制逐漸放寬，這是兩岸關(guān)系出現(xiàn)緩和的突破性進(jìn)展

　　1990年 臺(tái)灣成立海峽交流基金會(huì)

　　1991年 祖國(guó)大陸成立了海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)；兩岸授權(quán)海協(xié)會(huì)和海基會(huì)進(jìn)行廣泛接觸和對(duì)話

　　1992年 海峽交流基金會(huì)與海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)達(dá)成一個(gè)中國(guó)原則的重要共識(shí)，??此即著名的“九二共識(shí)”

　　1993年 汪道涵和辜振甫在新加坡舉行會(huì)談，這是兩岸關(guān)系發(fā)展的一次歷史性突破

　　1995年 江總書記同志針對(duì)兩岸關(guān)系問題，提出八項(xiàng)主張

　　2000年3月 臺(tái)灣政局發(fā)生變化中國(guó)共產(chǎn)黨重申和平統(tǒng)一原則，并表示堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”

　　2005年 連戰(zhàn)、宋楚瑜分別率領(lǐng)國(guó)民黨、親民黨訪問祖國(guó)大陸

　　2008年 兩岸直接通郵、通航、通商終于實(shí)現(xiàn)

　　師：從上面這個(gè)兩岸關(guān)系變化發(fā)展的年表中，并結(jié)合港澳的回歸你認(rèn)為完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的有利條件是什么？

　　生：廣大人民渴望統(tǒng)一；綜合國(guó)力的增強(qiáng)；正確的政策和策略；加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)文化交流；有利的外部條件

　　師：兩岸關(guān)系越走越近，但在發(fā)展中仍然有不和諧的因素阻礙著兩岸關(guān)系的發(fā)展，是哪些因素呢？

　　生：臺(tái)獨(dú)勢(shì)力活動(dòng)猖獗；外國(guó)反華勢(shì)力的干涉

　　【小結(jié)】

　　胡錦濤同志多次發(fā)表講話，說本世紀(jì)要實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興，必須實(shí)現(xiàn)兩個(gè)目標(biāo)，一是發(fā)展經(jīng)濟(jì)；二是統(tǒng)一中國(guó)。這是我們十三億中國(guó)人包括臺(tái)灣人民的呼聲。

　　余光中的《鄉(xiāng)愁》代表全世界華人對(duì)臺(tái)灣回歸祖國(guó)的迫切期望。

　　小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭；

　　長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭；

　　后來啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)�，我是外頭，母親在里頭；

　　而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。